說明
週日, 29 十一月 2020 23:46

暢談六祖壇經(368)忠言逆耳

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音

  

 

 

  苦口的是良藥,逆耳必是忠言

  有很多事情你做下去就會知道,不要問為什麼。吳道子畫馬,畫到最後,別人看他像一匹馬,在歷史上真有這樣的故事。既然身體是五蘊形成的,是心念產生的,它當然會改變。以《金剛經》來講,最大的為世界,最小的是微塵,這個世界是由微塵形成的,但是「微塵非微塵,是名微塵。」形成這個世界的本身非真實,那麼世界一切的萬物是真實的嗎?同理,這些微塵就像我們身體的細胞,這個世界就像我們的五蘊。這些細胞不是真實的,我們的五蘊是真實的嗎?它會變化,說變就變。當你的細胞改變,你的生理結構也同樣會變。如果愛因斯坦來學佛,我相信他很容易開悟,因為時空也是騙人的。

  如果你靜下來,按照理論一直去思維、研究,你會覺得它好像可行。但是,它不能建立你的信心,因為它叫意識,無法變成你的信心。你要去做,做後你會碰觸到,你的信心就會來,否則理論行得通,但你的腦袋不能認同,你只能繼續過你意識想法的人生。少數人可以從解門切入,如六祖,但大部分還是要從信下手才能領悟。

  你決定修行了,就要好好受教,別人跟你講的,「苦口的是良藥」,「逆耳必是忠言」。人家講你的缺點,雖然不好聽,但那是事實,你應該接受。不要別人一說,你反而生起瞋恨的;或人家跟你講,你還一直強辯,這是逃避自己;或不把別人講的當一回事,完全沒有羞恥之心。

  我們要虛心接受別人,虛心學習。佛對我們良藥苦口,講了那麼多經,你的師長、父母、善知識也一直在勸你。我們的習氣難改,就要不斷地講。這有好處,也有壞處:話越講越疲。就像有的話你沒有聽過,第一次聽,你會震撼,但是越聽越麻木。佛苦口跟我們講,我們眾生、佛子們要聽得下去。每一句話都是針對你的心。你雖然有脾氣、毛病,一時改不了,也容許你現在不要改,但是你要去做。比如,很多人很精進用功,你跟他說:「你誦經、念佛這麼用功,但你脾氣毛病沒有改有什麼用?」你講話要注意你到底是啟發他,​​還是障他的道。他誦經、念佛、打坐,脾氣可能很壞,但如果他不做可能更壞,或者壞的時間會更久更長。他打坐一個小時,你就天下太平一個小時;他念經一個鐘頭,你就好睡一個鐘頭。同理,你們聽我的課聽不到什麼沒有關係,縱使你趴著睡覺也很好,這叫睡經,它讓你不造惡。像我奶奶早晚課念差不多七八十年,脾氣毛病也沒有改,但她已經影響到我了,要不我怎麼出家了?

  每一個事情必有其因緣及作用。他雖然沒有突破,但他在做。就像我們出家人有長進的,也有不長進的。你說不定會誹謗一些不長進的出家人,但他也有他的作用。有的師父不怎麼修,但別人看到他卻歡喜,從而想要學佛。你喜歡的師父就是和藹可親,對你很好,常到你家拜訪你,生病不必說,往生也幫你助念。然而,真正有修行的出家人是不隨便到你家的。每個人都有他的因緣,你喜歡那種品味,沒有修是他的事,但他就是影響到你了。

 

聞後思惟:你能虛心接受別人的意見嗎?

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