說明
週一, 22 二月 2021 19:24

暢談六祖壇經(494)懂得取捨

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音
 

  如果你有障礙,你就要修到沒有障礙。你哪裡看不順眼,就修到順眼,不但眼要順,連耳也要順。比如,你的先生不好或孩子不聽你的話,你就產生一個概念,認為他們在障礙你。你一直抱怨別人障礙你的幸福,抱怨別人阻礙你長進、求學或做什麼。你的內在有這個概念,所以你一定有恨。真是如此嗎?你說:「現象界明明看起來是這樣。」請問,如果你一出門,就看到有人在你家大門前築起一道牆,你該怎麼辦?人家半夜蓋的,新聞也報導過這種事情。你繞過去也可以,爬牆也可以,走後門也可以,不出去當然也可以,你講任何的方法都是解決之道。你的人生有障礙,你也要如此去解決、去化解。你學佛法當學以致用,要憑你的智慧去解決問題。

  你不要輕易拋棄那個議題,說解決不了,這樣是錯的。你可以做一個試驗:你隨便在地上撿一塊石頭,只要你契而不捨賣,你一定能賣掉,不管賣到什麼價錢。人家看到你那麼有誠意,用十塊跟你買也有可能。憑什麼他要跟你買那塊石頭?憑誠意。比如你去買一個東西,只要你決定要跟他買,幾乎你都會買成。當然,他說一百萬,你就跟他買一百萬,這種買成不稀奇。但假設這個茶杯一萬二,它是仿張大千的作品,價值一萬二,你看上了,硬是砍到九千,他不見得會賣你。你做一個實驗,你每次跟老闆說:「老闆,我是誠心誠意要跟你買,但我只有九千塊。」第一次他不見得會賣給你,但他不可能經得起你十二次,我屢試不爽。沒有一個人能出價出十二次的。你沒有機會遇到,如果你遇到,你就認了賣了,這就是人性。人性可以拒絕你三次,這叫正常人;拒絕你六次,這個人已經非常人;拒絕你九次,這個人已經快不是人了。這代表障礙是可以解決的,只要你想盡辦法,它是可以過關的,世界上所有的事情皆如此。你覺得你有障礙,你要想辦法,你只要誠心誠意、契而不捨,再加上你的智慧、誠意和耐性,天下沒有事情解決不了。問題是你沒有耐性,不能堅持,所以他無法解決問題。

  無障的意思是:一,現象界好像有障礙,但我們內在不被它影響就是無障。就像佛度眾生一樣,也不是他一講,眾生就讓他度盡啊!像我們五濁惡世的眾生,難以調伏。二,指的是內心。內心沒有貪瞋痴,沒有貢高我慢,故沒有礙。這叫內外無礙,外指事,內指理,叫理事無礙。事不礙理,理不礙事。徹底了解道理的人,做事情也是行得通的。從心跟境講,有各種境界來考驗你,但你的心都不染這個境界,這樣就無礙了,如《心經》所言:「心無罣礙」。

  佛有一個弟子每次打坐都打瞌睡,他很困擾,就請問佛該怎麼辦,如何去除心中的昏沉。佛告訴他:「方法很多。當你想打瞌睡時,眼睛就張開,做深呼吸,或起來經行,或洗把臉。」他弟子說:「佛,您教我的各種方式我都試過了,我還是想睡。」佛就說:「那你還是去睡吧。」同理,你事業做不好,你要趕快改進,去探討原因,去突破。如果該盡力都盡了之後,你還是改善不了,我建議你趕快收起來,這叫做取捨。你事情要看著辦,要知道你是智慧的取捨還是逃避。你自己要去體悟,懂了就要靈活應用。智慧難教就難在悟,當你悟了,你就通了,不領悟就是不通。

 

聞後思惟:你能靈活運用你所學到的佛法嗎

 

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