說明
週一, 22 二月 2021 19:57

暢談六祖壇經(496)排除障礙

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音
 

  你要先醫好自己的病。你不了解你家人,縱使是你自己生下來的孩子。否則,為什麼你的孩子不喜歡跟你在一起呢?當別人喜歡跟你在一起時,你跟他講什麼,他都會答應。反之,你講什麼,他都不會答應。你看到你的孩子在打計算機,你大部分時間都會生氣。你這樣氣他當然不太對。當你看到他不是在玩遊戲,而是上網把功課傳給老師時,你不會生氣。但是你再看他繼續在計算機上玩遊戲,他不想讀書,你很氣。如果你的孩子很直接了當問你,我看你怎麼回答。比如,他問你:「像你在看電視,我該不該生氣?看電視跟我在看計算機不一樣嗎?」我相信你不會講:「因為我已經畢業了,不用學習了。」

  很多父母親會生氣,就是因為孩子會回很多的話。有時候孩子講的話沒有錯,是你自己回答不出來。你的孩子這麼聰明,你沒有讚歎他,還在氣:「他這麼小,講的話我都答不出來,以後還得了!」如果你的孩子問你:「你為什麼不出去曬太陽?為什麼要躲在家裡吹冷氣?」你回答:「吹冷氣比較舒服,我不太喜歡曬太陽。」他會說:「打電動玩具比較快樂,讀書比較不快樂,我是在做快樂的事情。」你不可以罵他,你有辦法告訴他讀書比打電動玩具快樂,他就會去讀。

  你從來沒有從智慧的角度去練習,你從來沒有開啟自己的智慧。你習慣做你會的,而不習慣做你不會的。只要你不會的事,你都會拒絕,所以你跟你家人產生很多問題,因為你從來不願意去突破、思維這些問題。學佛不是只有學修養或信仰寄託,而是要開啟智慧,讓佛法跟生活融會貫通,做到學以致用。

  如果你的障礙越來越少,就代表你修行進步了。而且,要從你身邊的人開始談起。你覺得跟你越親近的人障礙你越大、越多,那是因為你們彼此執著,兩個人互為因緣。你要訓練到:「你可以執著我,但我不執著你。」或者:「我是愛你的,但是我心中不執著你。」講得更白話一些:「我是愛你的,但是我心中沒有你。」這只有學佛的才能懂。

  「礙」是石字旁,你的心中有石頭。如果你心中掛礙的是藍寶石還情有可言,但是你掛礙的常常是一些小石頭,而且很多。你大大小小都放在心中,縱使你來上課被我念一句話,你馬上也放在你心中。心中不要放那麼多東西、裝那麼多垃圾,要讓陽光進去。心中跟外面的事情到底是什麼?比如,你父母在世時,你可能要照顧他們、陪他們,甚至他們體弱多病,你要帶他們去醫院。這是外在的,你要去處理,說不定他們會帶給你麻煩。但是當父母親往生之後,你的內在覺得很難過,並不只是因為他往生,而是你到底有沒有盡孝。他活著的時候好像是你外面的障礙,他死後,你會覺得你很不孝,內疚感會放在你心中,你甚至會夢到他們,有時候夢到他們回來罵你。如果你沒有透過一一排除,你怎麼有辦法無障無礙呢?

  修行算是二十一世紀時代潮流,大大小小都有人在修行。但是,甚至有人打坐都有忌諱,比如半夜或農曆七月不要打坐,坐的方向最好適合自己的本命卦,房間或客廳不要打坐,廚房就更不要說了,只有佛堂可以打坐。這跟《壇經》講的境界差太多了,六祖叫我們破除自己的障礙。既然無障無礙,你可不可以在你家的浴室打坐?要不要穿衣服?禪講出去,要拉回來,所謂無障無礙,還是要符合世間法。佛法不破世間法,這叫理事圓融。

 

聞後思惟:你和家人之間有障礙嗎?

閱讀 46 次數 最後修改於 週六, 20 三月 2021 21:40
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