說明
週三, 03 三月 2021 19:22

暢談六祖壇經(505)用心去做

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音
 

  你要不斷地練習,不要拘泥各種形式,你行住坐臥,動靜語默,任何的情況下,都可以修行。如何修行?看你的心執不執著。你時時刻刻察覺你的心執不執著,當你知道你執著了,不要做第二個動作。你知道你執著了就有救了,知道了,承認了,就在那剎那,你就稍為放鬆。你不要說:「我不要執著!」那是你的腦袋在騙自己。修行是一種很自然的狀態,你不需要腦袋來騙自己。你只要清清楚楚知道你犯錯了,清清楚楚知道你起惡念、執著了,知道在當下你的心是個什麼狀態,請你把握住這個重點。

  一般人沒有透過訓練,他遇到一個事,他的心完全在那個事。他不是看到他的心,而是看到那個事。比如:先生這麼晚為什麼還沒有回來?小孩子為什麼不聽我的話?她都是看到事,卻沒有看到她的心。應該是:這麼晚了先生為什麼還沒有回來?我看到我的心的狀態!孩子不聽我的話。我看到我的心!

  看到你的心,你可以用各種的名詞來講:我現在在煩惱,在生氣……但無論用任何名詞,都是你潛意識的執著而產生的。你就應作如是觀,觀久了,你對你心的靈敏度就很高。觀久之後,你不容易去怪罪外面的現象或任何一個人,因為你能看到你的心,能訓練成這樣算不錯了。但這樣並不代表你的心清淨,你能看到你的心,但你的心還是苦的,你還是執著的,還是充滿貪瞋痴。只是你每天能完完全全看到自己的心的狀態,然後再漸漸去消融你的心,就是這樣修行。

  以後不要問我如何打坐,《壇經》已經講得很清楚了。你想打坐當然也可以,不妨礙。曾經有三個出家人想借我們山上修行,他們一天念佛十八個小時,我一天念不到半個小時,因為每個人修的法門不太一樣。他們已經念了三年,以念佛的功夫,我佩服他們,我的意思是他們念得很法喜才可以這樣念。那你就要去探討:「他可以這樣念,為什麼我不可以?」你在念南無觀世音菩薩,南無阿彌陀佛或南無地藏王菩薩,為什麼你不能念出感情?為什麼你不能用你的生命念出來?你是用你們的喉嚨在念佛號,那是沒有用的。

  你們要把它念得很感動,就一個方法:當你在念南無觀世音菩薩或阿彌陀佛時,你要明白他們真正的內涵。越明白,你念起來就越感動,不然你念起來沒有感覺。你個人要念什麼,念哪一尊佛、菩薩沒有關係,問題是你要去了解。你不要自欺欺人,也不要白做功夫。既然你要念,就用心念,也沒有人強迫你。有沒有用,你不要問我,就像曾經有學生問我說:「師父,你自己表面上是修禪,又叫人家念佛。我也不知道師父你修什麼?」你不必擔心我在修什麼,你只要擔心你自己修什麼,這比較重要,你顧好自己就好。他又問:「師父,我知道學《般若經》可以開悟,但難道念佛也可以開悟、解脫生死嗎?」我問他:「你想不想念?」他說:「我不想。」我回答:「你既然不想,我就不回答這個問題。」就好比你不想買一幢房子,你就不用問它價格多少。如果你要買,我就有義務告訴你這個房子所有的數據。如果你要念佛,但你害怕不能解脫,那我有義務告訴你。很簡單,念下去不就知道了嗎?生命的東西不能由別人告訴你,是你自己要去做,你才能走入你的生命,其他都是知識、腦袋,都是你生命以外的東西。

 

聞後思惟:你懂得如何用心念佛或做事嗎?

閱讀 29 次數 最後修改於 週六, 20 三月 2021 22:04
DMC Firewall is developed by Dean Marshall Consultancy Ltd