若實不相應 合掌令歡喜

　　此宗本無諍 諍即失道意

　　執逆諍法門 自性入生死

　　時徒眾聞說偈已，普皆作禮，並體師意，各各攝心，

　　「若」別人與你「實不相應」，則當「合掌令」他「歡喜」。君子有成人之美，我們活在這個世界上，就是要成就別人，而非要別人來成就我們，這才是學大乘。不相應，是你的心中有病。學佛，就是要與世間人都能夠和氣，和萬物都能夠相應。因為能與空相應，就稱為一相三昧。這就是隨緣度眾，有的人因緣跟你不同，所以他的思想概念就跟你不一樣。你不要爭，人家跟你理念不一樣，不可以說他錯，只能說不相應，彼此尊重對方的法門。不是別人講錯而是讚歎別人，他再怎麼差勁，都有人格、有權、尊嚴，而是要尊重他。

　　「此宗本無諍」，所有一切皆如此，你只要是明理之人，不會輕易與人爭。有諍，不知人意；無諍，善解人意。有的人不是要與你爭，他雖然沒有講出來，但他的眼神只是叫你手下留情，請你尊重他。談事情，剛好就好，不一定要講下去。「諍」，會引起別人的瞋心，「即」會「失」去學「道」的本「意」。

　　你只要開口跟人家爭，就是自己執迷不悟。有時候跟人家談法義，兩三句你就知道他的知見，這樣就好了。比如，你在讀大乘經典，大乘就是中國的漢傳佛教，但有人覺得大乘非佛說，你不要爭，也不要緊張，因為事實勝於雄辯，已經有很多人開悟給你看了。

　　「執逆諍法門」，我們常聽到很多人這麼講，他的法門最殊勝，或是現在末法時代，只有修這個法門能夠得救，其他的法門不能，你就靜靜地，不要爭。如果你執逆諍辯，就已經誹謗了佛法。八萬四千法門都是佛說的，你到中藥房去，如果中藥房裡只賣一種藥，那叫中藥房嗎？中藥房假設賣一千種藥，哪一種藥能治病呢？合適的就是好藥，看你是什麼病，我就開什麼藥給你吃。你要清楚你是什麼病。明明是感冒，你卻吃腹瀉的藥；明明睡不著，你卻吃酸痛的藥，你的病怎麼會好？

　　「自性入生死」。大家在爭執何為實相，堅持己見，談到最後，什麼是實相？你所談的，不是真實相，而是口頭實相。懂得實相的目的，只是要破妄想執著而已。有一個信徒曾經跟我講：「師父，我去道場只有兩種情形：第一種，都在講是非；第二種，都在爭辯。」意思是，不講法的都在講是非，講法的都在爭辯。我就跟他講：「你實在有夠倒楣的，你眼睛業障重。我今天實在有夠倒楣，我耳朵業障重。」

　　當「時徒眾聞說偈已，普皆作禮，並」能「體」悟六祖大「師」的心「意，」因為他們非常人。他們之前是傷心，傷心之後，心就會散亂，故要「各各攝心，」因為修行離不開心。假設離開心，叫心外求法，是外道。

聞後思惟：與人交談，你能夠明白別人的因緣嗎？