說明
週三, 17 十月 2007 04:55

信心銘講述 ( 3 ) 94.02.13 下

作者  釋達觀

 

兩既不成,一何有爾。
動止相對,既然不成;絕對一名,何有此事。

究竟窮極,不存軌則。
究竟之地,窮極之處;真心不存,一切軌則。

契心平等,所作俱息。
契入真心,一切平等;所作行為,全部俱息。

狐疑盡凈,正信調直。
妄息真現,疑惑盡凈;正信已立,心性調直。

一切不留,無可記憶。
妄執以破,一切不留;心如虛空,無可記憶。

虛明自照,不勞心力。
虛明如鏡,物來自照;不假方便,不勞心力。

非思量處,識情難測。
真如體性,非思可量;真如妙用,識情難測。

真如法界,無他無自。
真如之性,一真法界;無二無別,無他無自。

要急相應,唯言不二。
要契真如,急於相應;唯言此道,不二法門。

不二皆同,無不包容。
十方法界,不二皆同;森羅萬象,無不包容。

十方智者,皆入此宗。
十方智者,因悟不二;皆入此心,萬流歸宗。

宗非促延,一念萬年。
心無時間,非促非延;一念萬年,萬年一念。

無在不在,十方目前。
心非一物,故無空間;無在不在,十方即是。

極小同大,妄絕境界。
極小微塵,大同世界;妄絕境界,小大無二。

極大同小,不見邊表。
極大世界,同小微塵;不見邊表,大小無二。

有即是無,無即是有。
有是緣生,無是本因;無是緣生,有是本因。

若不如是,必不須守。
修行境界,若不如是;切莫滯守,往前邁進。

一即一切,一切即一。
由體而用,一即一切;由用歸體,一切即一。

但能如是,何慮不畢。
但能如是,依此而修;何憂何慮,道業不畢。

信心不二,不二信心。
建立信心,須悟不二;已證不二,真正信心。

言語道斷,非去來今。
證道境界,無以言說;一念頓悟,三心不得。

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