說明
週二, 04 十月 2022 21:57

曹溪禪-2 2022.08.21

作者  釋達觀 講述

 

 曹 溪 禪

  永嘉大師:「游江海,涉山川,尋師訪道為參禪。自從認得曹溪路,了知生死不相關。」

一、教依般若

  1、般若因緣/能聞:「應無所住,而生其心。心即開悟。」「五祖為說金剛經,至應無所住,而生其心,能言下大悟,一切萬法不離自性。」「菩提自性,本來清淨;但用此心,直了成佛。」「識自本心,見自本性。」慧忠國師:「寒時結水成冰,暖時融冰成水;迷時結性成心,悟時融心成性。心性本同,依迷悟而有所差別。」師於大梵寺為眾開緣說:「摩訶般若波羅蜜法」。
   2、思想一致/《金剛經》云:「菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心。不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心,應生無所住心。」《六祖壇經》:「我此法門,從上以來,先立無念為宗、無相為體、無住為本。」並符合三法印:(1)、「無住」即「無常」法印。(2)、「無相」即「無我」法印。(3)、「無念」即「無生」法印。
  3、依般若行/《壇經》說:「內外不住,去來自由,去除執心,通達無礙,能修此行,與般若經本無差別。」《大般若經》:「應以無住而為方便」,以達內心「無念」,外境「無相」。

二、法傳頓教

 (一)頓悟:《修心訣》:「一念回光見自本性…本自具足,即與諸佛分毫不殊,故云頓悟也。」
  1、唯論見性/印宗:「黃梅付囑如何指授?」惠能:「指授即無,唯論見性,不論禪定解脫。」神秀:「諸惡不作名為戒,諸善奉行名為慧,自淨其意名為定。」惠能:「心地無非自性戒,心地無癡自性慧,心地無亂自性定。」四祖:「百千法門總在心,一切戒定慧悉自具足不離汝心。」
  2、人有利鈍/「教無頓漸,人有利鈍。迷人漸契,悟人頓修;自識本心,自見本性,即無差別,故立頓漸之假名。」秀:「時時勤拂拭,勿使惹塵埃」能:「本來無一物,何處惹塵埃」
  3、凡夫即佛/「凡夫即佛,煩惱即菩提。前念迷即凡夫,後念悟即佛;前念著境即煩惱,後念離境即菩提。」「不悟,即佛是眾生;一念悟時,眾生是佛。」
  4、頓教之法/「正見名出世,邪見是世間;邪正盡打卻,菩提性宛然。此頌是頓教,亦名大法船;迷聞經累劫,悟則剎那間。」《金剛經》:「法尚應捨,何況非法。」
  5、解悟起修/「說此頓教,普願眾生,言下見性成佛。時史君與官僚道俗,無不省悟。」

 (二)漸修:《修心訣》:「頓悟本性與佛無殊,無始習氣難卒頓除,故依悟而修,漸熏功成,久久成聖,故云漸修也。」禪門:「頓悟雖同佛,多生習氣深,風停波尚湧,理現念猶侵。」

  1、諸惡莫作/「自歸依者,除卻自性中不善心、嫉妒心、憍慢心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢人心、邪見心、貢高心,及一切時中不善之行;常自見己過,不說他人好惡,是自歸依。常須下心普行恭敬,即是見性通達更無滯礙,是自歸依。」
  2、眾善奉行/「恩則親養父母,義則上下相憐。讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧。」
  3、解脫廣學/「自性五分法身香:一戒香二定香三慧香四解脫香,即自心無所攀緣,不思善、不思惡,自在無礙,名解脫香。五解脫知見香:自心既無所攀緣善惡,不可沈空守寂;即須廣學多聞,識自本心,達諸佛理,和光接物,無我無人,直至菩提真性不易,名解脫知見香。」

三、禪離諸相

  六祖:「此門坐禪,元不著心,亦不著淨,亦不是不動。」「何名坐禪?此法門中無障無礙。」懷讓禪師對道一開示:「若學坐禪,禪非坐臥;若學坐佛,佛非定相。於無住法,不應取捨。」

四、禪心生活;

  六祖:「離迷離覺,常生般若;除真除妄,即見佛性。」「用自真如性,以智慧觀照,於一切法,不取不捨,即是見性成佛道。」「兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無著。」

 

不 順 貪 快 平 獨 自 修 宗 善 正 真 覺 菩 四 自 涅 極
取 境 欲 樂 靜 處 修 證 門 行 見 心 悟 提 聖 覺 槃 樂
【禪心】───────────────────────────────────>生活
不 逆 瞋 痛 躁 與 共 聞 教 惡 邪 妄 迷 煩 六 覺 生 娑
捨 境 心 苦 動 眾 修 思 下 念 見 心 惑 惱 凡 他 死 婆

 

中華禪心學會簡介

壹、宗旨:

  本會以振興「禪宗六祖曹溪頓教」為主,兼學「儒道」思想;並將經典應用於人生,將修行落實於生活,喚醒人性之良知,開啟本有之智慧。讓此禪法,以心印心,以燈傳燈,為使命。所謂「教是佛語,禪是佛心,禪教合一,佛之本懷。」學會以「教學般若,禪習曹溪」為宗旨。

貳、解門:

一、自覺學科(必修)

  1 、金剛經。2、六祖壇經。3、禪林寶訓。

二、覺他學科(選修)

  1、禪家/達摩論集、信心銘、傳心法要、真心直說、修心訣、傳燈錄。
  2、佛家/(1)教理:楞嚴經、法華經、圓覺經、維摩經、雜阿含經、華嚴經、中論、起信論、百法明門論、大智度論。
      (2)度眾:吉祥經、無常經、稻芉經、遺教三經,大藏治病藥、心經。
  3、儒家/孝經、論語、大學、中庸、孟子、周易。
  4、道家/清靜經、老子、莊子。

叁、行門:

  一、四好四無

   1、讀好書,當無相。
   2、存好心,當無念。
   3、行好事,當無住。
   4、說好話,當無爭。

  二、日行七事

   1、運動養身。
   2、靜坐養心。
   3、看經養慧。
   4、付出養福。
   5、反省養德。
   6、感恩養敬。
   7、觀心養性。

肆、活動:

  一、長期經典研習。二、定期禪修活動。三、舉辦線上研討。四、培訓弘法師資。
  五、出版相關作品。六、舉行人生講座。七、促進學術交流。八、協助各地分會。

伍、目標:

  一、以禪淨化心性。二、以禪和諧家庭。三、以禪融入事業。四、以禪利益社會。
  五、以禪隨緣度眾。六、以禪用於生活。七、以禪體悟人生。八、以禪認識生命。

陸、聯繫:

  禪心學苑/網址:https://zensoul.org
  地址:南投縣草屯鎮太平路一段307號7樓之4 電話:049-2392295

 

 

PDF 講義:曹溪禪 2022.08.21

PDF 講義:中華禪心學會簡介

 

閱讀 742 次數 最後修改於 週二, 04 十月 2022 22:29
此分類更多內容: « 曹溪禪-1 2022.08.21
DMC Firewall is developed by Dean Marshall Consultancy Ltd