『大圓鏡智性清淨，千等性智心無病，
　　妙觀察智見非功，成所作智同圓鏡；
　　五八六七果因轉，但用名言無實性，
　    若於轉處不留情，繁興永處那伽定。』

　『如上轉識為智也。教中云：「轉前五識為成所作智，轉第六識為妙觀察智，轉第七識為平等性智，轉第八識為大圓鏡智。」雖六七因中轉，五八果上轉；但轉其名，而不轉其體也。』
　
　　通頓悟性智，遂呈偈曰：
　
　『三身元我體，四智本心明，
　　身智融無礙，應物任隨形；
　　起脩皆妄動，守住匪真精，
　　妙旨因師曉，終亡染污名。』