會後入京洛，大弘曹溪頓教，著《顯宗記》，盛行於世。

師見諸宗難問，咸起惡心，多聚座下，愍而謂曰：學道之人，一切善念惡念，應當盡除。無名可名，名於自性；無二之性，是名實性。於實性上，建立一切教門，言下便須自見。諸人聞說，總皆作禮，請事為師。

壇　經︰無念為宗、無住為本、無相為體
顯宗記︰無念為宗、無作為本、真空為體、妙有為用

一、無念為宗

二、無作為本

　　四種禪病：作、止、任、滅

三、真空為體

　　　┌ 頑空
　　空├ 偏空
　　　└ 真空

　　　┌ 哲學
　　體│
　　　└ 佛學

四、妙有為用

　　法身︰常寂光土
　　報身︰實報莊嚴土
　　化身︰凡聖同居土、方便有餘土