說明
週五, 28 五月 2004 16:38

飢食困眠

作者  佛教城市


初入佛門的,往往要發四弘誓願:

眾生無邊誓願度,煩惱無上誓願斷;

法門無盡誓願學,佛道無上誓願成。

白雲守端說,我也有四願:

  飢來要吃飯,寒到即添衣。

  困時伸腳睡,熱處愛風吹。

九頂惠泉亦云:「昔日雲門有三句,謂涵蓋乾坤句、截斷眾流句、隨波逐浪句。九項今日亦有三句,所謂飢來吃飯句、寒即向火句、困來打睡句。若以佛法而論,貝九頂望雲門,直立下風;若以世諦而論,則雲門望九項,直立下風。」

有位源律師向慧海請教:「和尚修道,還用功否?」

「用功。」

「怎樣用功呢?」

「餓了吃,困了睡。」

源律師疑團頓起:「別人也都是這樣,飢吃困眠,豈不是和你一樣用功嗎?」

慧海說:「不一樣。」

「為什麼不一樣呢?」

「因為他們吃飯時不肯吃飯,想著這樣那樣的雜事;睡覺時不肯睡覺,夢著金錢富貴。所以和我說的吃飯睡覺完全不同啊!」

僧問首山:「我久處愚闇,不能開悟,請你指示途徑。」

省念說:「我沒有這麼多的閒功夫。」

僧問:「你為什麼要說這種話?」

省念答:「要行即行,要坐即坐。」

一位和尚問長沙禪師:「所謂平常心是道的意義是什麼?」

禪師答:「想睡就睡,想坐就坐。」

和尚說:「我不懂你的意思。」

禪師說:「夏天,找陰涼的地方;冬天,坐火爐邊。」

育王淨曇禪師說:

  本自深山臥白雲,偶然來此寄閒身。

  莫來問我禪兼道,我是吃飯屣屎人。
 

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