人們經常把久病不起的人，喻之為病魔纏身。宗教界人士在探訪那些病人時，也總會透過祈禱的形式，乞求神助把病魔驅離。可見病之為魔、為人公敵，已有共識。

正如保鄉衛國一樣，在敵未侵入前，要嚴加防範，在敵已侵入之後，免不了要廝殺一番。我是一個久病的患者，病變已侵蝕了我的運動神經元，臥病三年多以來，只覺得病況日漸惡化，毫無起色。醫師已把這類病列為不治之症 ──試想連當代醫藥都無力招架的事，我又該如何來對付。我不願人家打了你的左臉，再把右臉送上去。也不願像布袋和尚那樣，被打時就索性就地躺下，還告訴人，你用腳踢我會比用拳打省力得多。

那麼，我怎麼看這場疾病呢？我不想把病視為魔，轉念間，我想把它當作「朋友」。

依據佛家因果論的說法，「欲知前世因，今生受者是」，想我如今的災難，當是由於累世的業障而來，所以，既不能怨天，也不能尤人，只能承受、思過、懺悔。現在病的侵體，正好可視為為我消除業障。

在嘗試「一切唯心造」的體驗中，我驀地發現，病使我全身癱瘓、我口不能言，卻也突顯了我的頭腦還算清楚，因而也為我留下了一個可以「修定」，可以「修止」的空間。

據知，這些都是佛家「修慧」之道。我不知是否能增長自己的智慧，但這些日子以來，我每天都可以過一段可靜思、可觀想、除妄念、去雜念的時光，這是我從未有過的經驗，倒也頗有充實感。

病帶給我莫大的磨難，但也啟發了我另類的思維，同時更使我體悟到「煩惱即菩提」的妙義，原來煩惱破解之後，菩提大道就在眼前。

常言道，天無絕人之路，事實上在絕境裡也有失馬的塞翁，但首先不要自己就嚇倒了自己。