若想真正懂佛法，就必須生起信心。信心不是口號。台南有過一則新聞，有一個人要培養他的孩子吞火、劈木板以建立他的信心。這種信心並不是真信心。如果你的信心建立在於某方面勝過別人，這種信心就是假的，因為別人在其他方面又勝過你。比如，有人書法寫得很漂亮，但他講話口吃，書法課他充滿信心，口才課他卻很洩氣。

　　真正有信心的人是對生命的一種自我肯定，是全方位的，而非因為專業勝過別人才有信心。你對自己的生命不肯定，你想學很多東西，透過各種外在來包裝自己。天生我材必有我用，每個人因緣也不太一樣，生命本身就沒有高下，但你卻妄加分別，產生了高下。學習並沒有錯，錯只錯在你不知道你到底在做什麼。你也知道你在亂學。錯的是「亂」字，而非「學」字。之所以「亂」，是因為不明白自己。你的心又想上進，所以你會去學。

　　你本來就應學習，只有透過學習，你才有力量幫助更多人。你現在雖然力量不夠，但它也不等於零。不是要學習到一百分的力量才能幫助別人，每個人都有他的力量，問題是你不願意付出你那一份。你有十分，你願意付出十分嗎？比如，你無須等到賺大錢才布施，你能布施十塊就布施出十塊。一般人不會認為他有能力布施十塊，而是直接說他沒有錢。更有甚者，覺得應該是別人救濟他，而非他救濟別人。用錢的角度是最明顯的。你並非沒有力量，只可惜你沒有將之發揮出來。之所以說十分、一百分，就是一種現象，以現象的角度，你要付出代價，否則它不可能積沙成台。有一位國王下一道聖旨給國中最有智慧的大臣，命令他寫一部激發別人成功的書。大臣用一年寫了十二冊，寫完後獻給國王。國王說：「我們的老百姓連生活都有問題了，誰願意讀這十二大冊？不行，你把十二本濃縮變一本。」他又濃縮成一本呈給國王看。國王說：「這一本太深了。」像《心經》就是濃縮的，所以你們看不懂。國王叫他把一本濃縮成一句話。大臣回去一周後，終於濃縮出一句話，即：「天下沒有白吃的午餐。」

　　你要學習，從事項來講，你要做，因為那是一種緣起的現象。而生命本來不分高下，你當抬頭挺胸做人。傲慢的人不是他故意要傲慢，而是他透過傲慢保護自己；自卑的人不是天生要自卑，而是他透過自卑保護自己。你不要躲避，也不要偽裝、掩蓋自己。你也不要有什麼秘密不敢講，其實你不講，別人也知道你的秘密。你曾做過虧心事，所以不敢抬頭挺胸。你內在心虛就是有鬼，有鬼就很麻煩，鬼加麻煩就變魔。

　　你想開悟，若你能光明正大，般若就產生了，否則就代表你內在不斷造惡，才導致今天這種樣子。你內在不斷說謊，所以你一直畏畏縮縮。你要停止造惡，不再欺騙自己，內心止息，大死一番方能大生。不要怕別人笑，不要覺得自己很見不得人，不要以為你講下去，天下人都會離開、背叛你。你大死一番，當你願意承認的那一剎那，你就重生了，這樣修是很快的。但你不要留一手，這樣你就不會覺悟。坦誠吧！

聞後思維：你的內在是否常常與別人比高下呢？