如果無念、無相、無住這三個概念，你能真正懂其中一個，你就全部都懂。我有一個學生，他三年前問我一個問題，三年後還是問我同樣的問題，這代表三年來，他那個問題並沒有解決。同理，有時候講一個概念，大家自以為明白了，但是透過考試，卻會產生一大堆問題。就像小學時上數學課，我懂得做加減乘除，但是只要出應用題我就不會。同理，你在聽我上課都會，因為那是我解釋給你聽的。但是如果我出一道應用題給你，你可能就會亂掉。然而，在你生活當中，時時刻刻，哪一個不是應用問題呢？那些問題你會了嗎？你面對這一切現象，你能領悟到無相嗎？如果你做不到，至少這個理論你能正確地講出來嗎？如果你能正確講出來，但你暫時還做不到，那就是你個人習氣的問題。我們不否認每個人都有習氣。就像一個小孩子也有六根，他跟大人一樣，但他並沒有茁壯。你明白一個道理，但你還轉不過來，就代表你的習氣太重了，你要透過漸修，慢慢去除你的習氣。

　　第一個重點，即既不肯定，也不否定。之所以不肯定，因為它並不是真實的；之所以不否定，是因為它是緣起的現象，是我們看得到、聽得到、觸摸得到的因緣合和的現象。因為不肯定，所以你才不會生起貪的心；因為不否定，你才不生起嗔的心；因為明白這個道理，你才不會生起痴的心。不肯定它，就代表你不執著一切「有」的現象；不否定它，你不會落入一切空的陷阱。

　　以上所講的是理論，我還是要講事情給你聽。你們有逃避的心態嗎？你們在逃避什麼？那麼，請問，你的自尊心值多少？如果你說自尊心一文不值，你就形容對了。但是在一般人的潛意識中，那是無價的，所以他才會維護他的自尊心。每個人都在逃避。你在逃避什麼？你在逃避現象；你在排斥什麼？你在排斥現象。你在追逐什麼？你在追逐現象。

　　這些理論要用在實際。你不要去問別人的人生，你要問自己的狀態。你就是逃避，你就是有排斥別人的地方，你就是有你想追逐的東西。你要老實面對你現在內在所存在的概念，將那些概念一網打盡，直接明白你的對象，做到既不肯定它，也不否定它，而是能夠善用它。不論你現在處於什麼狀態，只有一個問題。如果有人問你：「你師父是怎麼教你的？」你就很肯定地回答他：「我師父教我善用人生所有的一切。」

　　逆境，請善用你的逆境，不要被逆境打敗；順境，請你善用你的順境，不要迷失在這個順境；自己喜歡的人，明白這個喜歡的現象，所以不要迷戀他；對自己討厭的現象，也不要否定它。請善用你愛的人，請善用你恨的人，請善用你的健康，請善用你的疾病，請善用好人，也請善用壞人……總之，請善用一切。我用一個請你善用來打敗你所有的概念，我鼓勵你去用，用出來就是智慧，不用出來則是愚癡。

聞後思惟：你能善用一切因緣嗎？