過去莊嚴劫，

　　「過去莊嚴劫，」六祖以七佛開始來談。七佛，每人都談過一首偈。七佛之偈你懂了，你就能開悟。七佛之偈的核心就在於幻。即，你明白幻，你就能覺悟成佛。否則，你修三大阿僧祇劫，還是在相上打轉，還是不瞭解自己。你大不了變成聲聞佛、緣覺佛，但卻還不能究竟。

　　談到幻，有的人讀《金剛經》讀到最後好像沒感覺。《金剛經》那一首偈說：「如夢幻泡影。」你要讀到一層一層更深的認識。你為什麼會念得沒有意思？因為你沒有思考。不思考的人，一點智慧都沒有。

　　我談的都是一個大的核心。第一，上帝創造了人。疑問，我不管誰說的，不管這個人是專家、學者、教授，是六祖，還是釋迦牟尼佛，他一講，我就先產生存疑，這就是智慧的關鍵。上帝創造人是誰講的，那是他的事，我就是要存疑。第二，我創造了上帝。這是我講的，你也可以存疑。別人講不講我不知道，這是我講出來的。假如「上帝創造了人」這個問題成立，我就可以問出第三個問題：「那麼，上帝是誰創造的？」假設我的說法「我創造了上帝」成立，就有第四個問題：「那我是什麼？」

　　不懂得這樣思考的人，是不會有智慧的。你一天到晚買書來看，你就會有智慧嗎？你們買書來看，你都沒有存疑作者本身觀念是對是錯。很少有讀書這樣思考，他拼命讀下去，就很高興地要與人分享，讓別人中毒太深。

　　你要思考，不是因為那是誰說的。你願意思考，就代表你比別人更有智慧，因為你不是一個盲目的人。學任何東西，你都要這樣學。你說一切是心創造的，那心從哪裡來？不管是第幾個問題，你不從緣起的角度來解釋，你根本沒辦法打開。你認為你已經懂緣起了，但實際的應用又用不出來。思考之後，才知道自己不懂。接著，才有辦法再向前走一步。為什麼很多人停滯不前？因為懂與不懂他都搞不清楚，所以他永遠都站在原地。透過思考，你會找到很多問題。

　　很多問題，最終從緣起的角度才能夠解開，你才會法喜充滿，你才會對釋迦牟尼佛的智慧所感動。我從哪裡來？你從哪裡來？諸佛菩薩從哪裡來？六道輪回從哪裡來？聲聞、緣覺、菩薩從哪裡來？凡夫從哪裡來？就是一個字：幻。你根本都被騙了，你還去追求那個角色。

　　「我想成佛」就是一個陷阱，「我想開悟」就是第二個陷阱，「我是眾生」就是最大的陷阱，「我有無量無邊的罪業」就是第四個陷阱，「我業障深重」就是第五個陷阱，「哪有那麼容易」就是永遠的陷阱，你永遠都沒有機會。所以，這個「幻」字，你要有很深的體會。比如，假如那些東西都不存在，為什麼會有森羅萬象呢？假如它不存在，那麼成佛作祖的又是誰呢？

　　一個問題開了，不是只有你對生命的瞭解，而是你對整個宇宙人生打開了。不是只有一個概念打開，而是全部都打開。否則，就是你不通達。當你在問蘭花怎麼來的時候，你就要問自己怎麼來的；當你問你自己怎麼來的，你就要問你背後那個造物主怎麼來的。你要勇敢地去追問，到最後有一大堆的迷團，但是只要一個問題破了，就像骨牌效應，其它問題都不成立。

聞後思惟：你懂得向自己提問嗎？