傳香懺悔第五

時大師見廣韶洎四方士庶，駢集山中聽法，於是升座告眾曰：來！善知識！此事須從自性中起。於一切時，念念自淨其心，自修自行，見自己法身，見自心佛，自度自戒，始得不假到此。既從遠來一會於此，皆共有緣。今可各各胡跪，先為傳自性五分法身香，次授無相懺悔。眾胡跪。

師曰：一戒香：即自心中無非、無惡、無嫉妒、無貪瞋、無劫害，名戒香。二定香：即覩諸善惡境相，自心不亂，名定香。三慧香：自心無礙，常以智慧觀照自性，不造諸惡；雖修眾善，心不執著；敬上念下，矜恤孤貧，名慧香。四解脫香：即自心無所攀緣，不思善、不思惡，自在無礙，名解脫香。五解脫知見香：自心既無所攀緣善惡，不可沈空守寂；即須廣學多聞，識自本心，達諸佛理，和光接物，無我無人，直至菩提，真性不易，名解脫知見香。

達磨破相論：
燒香者：
亦非世間有相之香，乃是無為正法之香也；薰諸臭穢無明惡業，悉令消滅。

其正法香者，有其五種：
一、戒香：能斷諸惡，能修諸善。
二、定香：深信大乘，心無退轉。
三、慧香：常於身心，內自觀察。
四、解脫香：能斷一切無明結縛。
五、解脫知見香：觀照常明，通達無礙。