如來受我供　　歡喜無有量
猶如伊蘭花　　出於栴檀香
我身如伊蘭　　如來受我供
如出栴檀香　　是故我歡喜
我今得現報　　最勝上妙處
釋梵諸天等　　悉來供養我
一切諸世間　　悉生諸苦惱
以知佛世尊　　欲入於涅槃
高聲唱是言　　世間無調御
不應捨眾生　　應視如一子
如來在僧中　　演說無上法
如須彌寶山　　安處于大海
佛智能善斷　　我等無明闇
猶如虛空中　　起雲得清涼
如來能善除　　一切諸煩惱
猶如日出時　　除雲光普照
是諸眾生等　　啼泣面目腫
悉皆為生死　　苦水之所漂
以是故世尊　　應長眾生信
為斷生死苦　　久住於世間

佛告純陀：如是如是！如汝所說「佛出世難如優曇花，值佛生信亦復甚難；佛臨
涅槃最後施食，能具足檀復倍甚難」。汝今純陀！莫大愁苦！應生踊躍喜自慶幸。得值最後供養如來，成就具足檀波羅蜜，不應請佛久住於世。汝今當觀諸佛境界悉皆無常，諸行性相亦復如是。即為純陀而說偈言：

一切諸世間　　生者皆歸死
壽命雖無量　　要必當有盡
夫盛必有衰　　合會有別離
壯年不久停　　盛色病所侵
命為死所吞　　無有法常者
諸王得自在　　勢力無等雙
一切皆遷動　　壽命亦如是
眾苦輪無際　　流轉無休息
三界皆無常　　諸有無有樂
有道本性相　　一切皆空無
可壞法流轉　　常有憂患等
恐怖諸過惡　　老病死衰惱
是諸無有邊　　易壞怨所侵
煩惱所纏裹　　猶如蠶處繭
何有智慧者　　而當樂是處
此身苦所集　　一切皆不淨
扼縛癰瘡等　　根本無義利
上至諸天身　　皆亦復如是

有報必由業，微小轉廣大，能引或能滿，決定或不定，現生或後報，諸業不失壞。