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週五, 26 十月 2007 06:30

金剛經 ( 9 ) 94.04.28 上

作者  釋達觀

 

善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住。如是降伏其心。

阿字言無。耨多羅之言上。三之言正。藐之言偏。菩提之言知。無者。無諸垢染。上者。三界無能比。正者。正見也。偏者。一切智也。智者。知一切有情皆有佛性。但能修行。盡得成佛。三者。即是無上清淨般若波羅蜜也。是以一切善男子善女人。若欲修行。應知無上菩提道。應知無上清淨般若波羅蜜多法。以此降伏其心也。

唯然世尊。願樂欲聞。

唯然者應諾之辭。願樂者願佛廣說。令中下根機。盡得開悟。樂者。樂聞深法。欲聞者。渴仰慈誨也。
 
                              大乘正宗分第三
                                                                                                                        
(宗絕正邪。乘無大小。隨三根而化度。簡異說而獨尊。故受之以大乘正宗分。)

佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是降服其心。

前念清淨。後念清淨。名為菩薩。念念不退。雖在塵勞。心常清淨。名摩訶薩。又慈悲喜舍。種種方便。化度眾生。名為菩薩。能化所化心無取著。是名摩訶薩。恭敬一切眾生。即是降伏自心處。真者不變。如者不異。遇諸境界。心無變異。名曰真如。亦云外不假曰真。內不虛曰如。念念無差。即是降伏其心也。不虛一本作不亂。

所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。色界天。若無色。無色界天。若有想。識處天。若無想。無處有處天。若非有想。非無想。非想非非想處天。我皆令入無餘涅槃。 而滅度之。

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