日月星宿，山河大地，泉源溪澗，草木叢林，惡人善人，

　　虛空含藏萬物：「日月星宿，」即天上，「山河大地，泉源溪澗，草木叢林，」即地上，還有「惡人善人，」即人間。很多人心中嫉惡如仇，容不下壞人。你如果不給壞人一條路，壞人就會不給你活路。自古以來開明的聖君，總是給壞人留一條路，到最後再慢慢規勸他，而不是一開始就趕盡殺絕。舉個例子，如果一個人能漸漸改善，那亦是善。其實，連你自己都很難以「放下屠刀立地成佛」，你何能苛求他人呢？既然他放不下屠刀，就勸他每天少殺幾頭豬。接著，慢慢等到他不殺豬了，你再和他談吃不吃素的問題。一般人心中容不下難容之人，是因為他除了有壞人和善人之分，還有聰明人和蠢人、小人和君子、聖和凡之別。有的人可以容納這些人，卻容納不了自己。就是因為潛意識不能夠接受自己，所以有人才會去整形。因為他沒有自信，不能接受自己，害怕別人勝過自己、搶走自己所有的東西，他才以排斥別人的方式來保護他自己。

　　你不能只接納你成功，而不肯接納你失敗。成敗像日昇日落，像花開花謝，像潮來潮去。你不可以只接受單方面，而不接受另一方面。就像，你不能只接受菩提，而不能接受煩惱。你這樣是不會開悟的。真正的好人能真正包容惡人，這與放縱惡人是不一樣的。你包容你無知的小孩，並不代表你不教育他。一樣的道理，你要開悟，當你的煩惱生起，你可以知道你的煩惱，了解它的狀態，但你不需要去斷它。「斷煩惱」只是權巧方便的說法，因為煩惱本來是不實際的：煩惱本無，菩提本有；無明本無，佛性本有。這是真相。你不可以只包容你健康，你也應該包容你生病；你不可以只包容你出生，也應該包容你死。談事情不要談那麼遠，你當把所有的經典都變成你，看自己是否做得到。

　　「惡人」即陰，「善人」即陽，陰陽合起來即太極。白天和晚上合起來，就叫做一天。你如何硬生生把它拆開，那是有問題的。「惡人」有一天會變好人，「善人」遇到強烈的五欲六塵，也隨時有可能變壞，變成「惡人」。人的心是要透過不斷熏陶、熏習的。以這樣的角度看世人，你才不會對人性失望。否則，你一定會被人性傷害到死。縱使躺在棺材裡，說不定還會被人鞭屍。就是說，你不但對人性束手無策，而且你會嗔恨人性，這樣八識田中、阿賴耶識的種子就很強，生生世世，你的冤親債主就會越來越多了。「你害我」，你是我的冤親債主；「我恨你」，你也變成我的冤親債主。你不要對人性失望，要體諒人性，就像虛空能夠包容惡人、善人。

聞後思惟：你能夠容納自己的煩惱嗎？