無論是任何人跟你講什麼，你都當依經典告訴你的為主。但是，你不可以只有聽，而沒有自己的生活體驗。悟道一定是在生活中，而非只有在做早晚課之時，或放下身邊的工作趕快來靜坐，你才能悟道。你時時刻刻都能夠悟道，包括上洗手間。前幾天，我做一個夢，我夢見我在打掃房間，環境很髒，又很臭。掃到一半，我感覺我好像醒來了，那一剎那我還在半夢半醒之間，但我的鼻子分明聞到那種很臭的味道。我突然覺得：「剛才是在做夢。」當我這個念頭一起來的那一剎那，臭的味道就沒有了。這不是祖師大德的公案，而是我的生活經驗。我當時感受很深，內心也是很震撼。

　　以前有一個韓國的法師，叫原曉大師。他本來要前往中國學習，在路上時，他夜宿墳墓旁邊，他覺得口渴難捱，起身摸到身邊有一瓢水，便端起來喝掉了。他覺得那水很甘甜、很清涼。隔天起來，他才知道那是死屍頭骨裡的污水。他因此悟到了「唯心所造」，便打道回府了。並非聽到這則公案，你就覺得你知道了，而是你生命、生活中，你有這樣的經驗嗎？當別人講話，你會被人家影響，其實不是你被人家影響，而是你被你的心影響。有的人去拜佛，拜完了覺得比較平安。並非佛祖給他平安，而是他心裡的作用，是他自己感覺到平安。佛祖怎麼能保佑你平安呢？有很多的觀念，大家要去厘清，明理的人不含糊。

　　每個人都有自己的宗教信仰。如果一個人拜石頭，他就是相信石頭公，這個信仰造成他錯誤的人生觀，這樣是不對的。你要知道什麼叫宗教，拜石頭、孫悟空、豬八戒或土地公，那都不是宗教。拜石頭，它的教義是什麼？你就講不出來。它的教主是石頭，它給你什麼教化？教的目的是要回歸宗。我們常講「萬變不離其宗。」沒有離開這個核心，此核心以人的角度即心。你看歷史文獻，它跟你說世界有幾個宗教，當中一定符合這個內涵。

　　一般人都覺得我們大部分的觀念是對的，只有少部分的觀念才是錯的。其實，我們大部分的觀念都是錯的。從你教你孩子的態度，從你對待你另一半的態度就是錯的。孩子不是用教的。你要教他，他就不聽，因為你想教他，就是想改變他。沒有人願意被別人改變。每個人只要一教他的子女都有問題，因為他不明白教養的定義的精髓。教育的方式就是：我好像沒有教你，但是你已經被我影響了。很多父母親都知道養孩子，卻不知道如何培養孩子。教養這兩個字有很深的內涵。

　　我常勸很多的父母親：「你的想法不對，所以你根本沒有辦法教你的孩子。其實孩子不用你教，只要孩子喜歡跟你在一起，你的教育就成功。這樣，你的孩子就不會變壞。」你一天到晚想要教你的孩子，他對你討厭得要死，看見你就想跑，都跟你不親近，他有心事都不跟你講。你的孩子不喜歡你，你要教他什麼？

聞後思惟：你能常常從人、事中體悟人生嗎？