汝須念念開佛知見，勿開眾生知見。

　　「汝須念念開佛知見，勿開眾生知見。」你知道什麼叫「世間」法，什麼叫佛法嗎？出世間法就是「開佛知見」，你就能夠解脫生死；但是，如果你用眾生的心在過人生，那就是世間法。六祖大師的解釋總是和別人不一樣，他總能夠講出它的內涵，而不是解釋名詞。「佛」即覺，覺知見即正見。所謂真理，即真實不變的理體，是不論空間、時間的。很多人不喜歡宗教，包括佛教，但是很喜歡真理，他會一概而論，他不懂佛教，便一竿子打翻一船人。真理是釋迦牟尼佛在兩千五百多年前發現的，他為我們說真理說了四十九年，我們要跟釋迦牟尼佛，如何學這麼久還不明白真理，那不是枉費嗎？有一些老菩薩學了一輩子，也不知道他在學什麼。學佛要依法不依人，如果你不知道你在學什麼法，你就會變成依人：「我的師父怎麼說的，我的老師怎麼說的。」你學佛，到底是要學信仰還是學真理，你要先分清楚。

　　那天有三個人遇到我，我剛好去另外一個道場，剛好那裡有三個信徒跟那個道場的住持聊天。我剛好很隨緣地過去那邊拜訪，他們剛好在聊天聊到一半，他們聊的是我。那個道場的住持看到我到，就馬上說：「真是巧，剛好在談你，你早不來，晚不來。」因為我這個人不會攀緣，我也不會到處亂跑。那個住持就跟那三個信徒說：「對了，這個就是達觀法師。」那三個信徒之前也沒有見過我，他們跟我說：「師父，你的書我們在七八年前就看過，今天終於見到你的廬山真面目。」然後大家就坐下來聊。他們一開口就講：「以前是看書，現在真的想學佛。」我就問他們：「你是要學信仰還是學真理？先分清楚。如果你要學信仰，一般寺院你到處去就好了，但是如果你要學真理，你要先明白什麼是真理。」我講完了，他們馬上就跟我講：「師父，當然是要學真理。要不，看你的書幹嗎？」

　　他們說完馬上又說：「師父，你知道我家哪座觀世音菩薩多麼靈感嗎？」我也很有耐性，聽他講多麼有靈感，聽他講了十分鐘之後，我就問他：「你剛才不是跟我說你在誦《地藏經》嗎？」我問他：「你覺得觀世音菩薩比較靈感還是地藏王菩薩比較靈感？」他愣了一下，就笑笑說：「兩尊都同樣靈感。」我接著又問他：「是觀世音菩薩比較靈感，還是地藏王菩薩比較靈感，還是你比較靈感？」他愣了一下，說：「師父，三尊都一樣靈感。」我直接跟他說：「你要體會眾生平等，離開了平等就不是真理。真理在你身上，也在我身上；真理在有學的人身上，亦在沒有學的人身上；真理在有信教的人身上，也在沒有信教的人身上；真理在好人身上，也在壞人身上。你有看到真理嗎？」

聞後思惟：你的心是否仍然流連於世間的種種？