三、修觀之方法

       復次，若人唯修於止則心沉沒，或起懈怠不樂眾善，遠離大悲，是故修觀。
       修習觀者：當觀一切世間有為之法無得久停，須臾變壞；
       一切心行念念生滅以是故苦；
       應觀過去所念諸法恍惚如夢、應觀現在所念諸法猶如電光、應觀未來所念諸法猶如於雲忽爾而起；
       應觀世間一切有身悉皆不淨，種種穢汙無一可樂。
       如是當念一切眾生從無始世來皆因無明所熏習故，令心生滅，已受一切身心大苦，現在即有無量逼迫，未來所苦亦無分齊，難捨難離而不覺知，眾生如是甚為可愍！
       作此思稚，即應勇猛立大誓願：願令我心離分別故，遍於十方修行一切諸善功德，盡其未來以無量方便救拔一切苦惱眾生，令得涅槃第一義樂！
       以起如是願故，於一切時一切處，所有眾善隨已堪能不捨修學，心無懈怠。