明白道理才好修行，否則你修起來很累。我看到很多的修行人都是壓抑的。壓抑式的修行本身就是一種病態，因為會越修越痛苦，而且他不能真正釋懷。比如，有的人不洗澡就受不了，一天不洗會很辛苦。可以洗就洗，如果停水就高高興興地躺著睡覺。重點不在有沒有水或洗澡不洗澡，而是我能夠接受、釋懷，這就是領悟。但是，你注意觀察，你會覺得你真的很不能忍受。修行是越修定力越好，所謂定力越好，就是你的接受度越高，你就越不容易被別人干擾。而不是說，定力越高就是要修四禪八定，不必這麼累。我也曾經發現我有一個問題：我越修越怕人吵，這就是我不對。你在家裡做功夫要謹記，你要越修越不怕別人吵，你的老公在那邊看美國大聯盟直播，你的孩子在旁邊打電動玩具，你可以坐在中間誦《金剛經》 ：「如是我聞。」這樣，你的功夫就越修越好。很多人都是越修越怕人吵，因為他習慣於靜。這樣的人，只要稍微有風吹草動，他就覺得吵。

　　你不可能福報這麼好，或每天有人時時刻刻看你修行到底哪裡出差錯了，縱使你的師父也沒有辦法二十四小時跟在你身邊。你就是你自己的善知識，你要觀察自己：「這樣修對嗎？」不要人家提醒你，你自己反復回想一下就知道了，這叫覺醒。如果處處需要別人提醒你，那太慢了。而且只要是別人提醒你的，不見得對你有幫助，因為有時候你會嗔恨別人，覺得他找你毛病。一個好的善知識就是能夠看出你的毛病。鼓勵雖然很重要，但是能夠點出你的盲點更為重要。

　　你靜下心來感覺一下，你不能接受很多事情。我們每個人的習慣問題、觀念思想、生活起居、背景、風俗習慣都完全不一樣。如果你不明白，你會苦不堪言，天底下到處都是你的敵人。證嚴法師有三步，其中有一步這麼說：全天下沒有一個人她不愛。而我們是：全天下找不到一個人我看得順眼。假如你沒有察覺到這個問題，你怎麼溝通、協調都沒有用，因為你會苦。你苦在你的知見不正確，因為你的知見是希望這個樣子，但它永遠不能夠符合你的條件，你必然會一直苦下去，苦到有一天你真的能接受、釋懷。之所以要你去接受、釋懷，是因為這一切「如影隨形，雖有非實。」有人講：「吃虧就是佔便宜。」這句話不是真理，只是用來鼓勵人的而已。事實上，沒有一個人吃虧，也沒有一個人占到便宜。你緊張什麼呢？一切皆是無得無失。之所以講不求，是因為「何其自性，本自具足。」也因為一切都是虛幻不實的。哪有一個虛幻在求一個虛幻的？這也不能成立。達磨祖師要告訴梁武帝的就是：你種了那麼多福田，做了那麼多善事，有因必有果，它還是會跟著你的，但你的福報終有一天會享盡。只要能得到的東西必然會失去，不管你得到什麼。早知道也不用得，早知道就開悟了！

聞後思維：你對人、事的接受能力是否越來越好呢？