我們為什麼要念佛呢？如果你說為了讓自己的心淨，我也不能說你錯，但是這個回答不太盡人意。如果你說念佛是為了往生極樂世界，我也不能說你錯，但是我對這個答案也不太滿意。我問你為什麼要念佛，其實是跟我問你：你為什麼要做早晚課、要打坐、要去寺院拜懺或拜佛的意思是一樣的，也就是：「你為什麼要修行？」這個問題是很平常的，平常到你忘了一個做人的基本本份。

　　我們修行的目的，你說你要往生極樂世界。每個佛都有一個佛國，十方法界有很多佛國，為什麼唯獨你要挑極樂世界呢？琉璃世界或兜率天不好嗎？所以，並不是你要去哪個世界的問題，而是你是否想清楚了。我們在談問題不要談得這麼高深，而是應該把它的真實意談出來，因為法無高下，而法就在當下。我們之所以要修行，就只有一個很簡單的答案：改變自己。你這樣說，大家都能接受。你變了，所以世界就變了，連人生也就變了，生命也就改變了，什麼都變了。但是如果你不變，你怎麼學也沒有用。

　　還沒信宗教的人，我們會跟他談宗教，依宗教引他入門。但你信了宗教，我有時候不想和你談宗教。你入了門之後，就不應該死守在那個門邊。這個門叫方便門，事實上並沒有一個門，故曰無門，故禪宗以無門為法門。你不要進來之後，又不懂得走出去。無論是任何一個人，為你說法、為你傳教，或是希望你透過聽課能夠凈化你，所謂「凈化社會人心」，就是為了改變自己的心。並不只有佛教，也不只有宗教，我們每個人從一出生一直到老死，每一分每一秒每一刻都是在學習，因為你要改變。也許你覺得你已經很優秀了，你不需要改變，其實，你在某方面雖然很好，但另一方面可能很有障礙。比如，你很有成就，但你內心可能很空虛。比如，我們說高處不勝寒，抓得越高的人可能越孤獨。但是，孤獨是他自己創造的，不是別人孤立他。你一定有很優秀的一面，但是你卻會自己創造出一個概念或事情來障礙自己，綁自己的手腳。

　　你思考一下，什麼是你的障礙？你知道嗎？再來，什麼是你的特色？你知道嗎？你不見得知道。你也不知道別人的特色，所以你幫不了別人。說明別人的方式，依我個人的經驗，你只要針對他的特色幫助他就好。但一般人在說明別人之前都會先打壓、臭罵他一頓，之後才想要幫助他。如果你能夠針對他的特色講出來，他的生命就會改變，因為這樣他才知道他應該怎麼活著。我們每個人都是在修行，但有時候你的法門不太適合你。比如，你學了《壇經》之後，就想學頓悟法門，​​但其實頓悟法門不是一種法門，而是一種領悟。你每天都會有機會領悟，就看你領悟到什麼。

聞後思維：你學佛到現在變化大嗎？