你要好好做，縱使後人讚嘆你，甚至把你當聖人，你也不用高興，因為那是在做夢。夢中有人跟你說：「你是孔子，你是如來佛。」你也不用高興，那只是做夢而已。同理，三惡道也是假的。但問題在於，你內心認為它是真的，所以你痛苦。就像現在明明是假的，但你認為是真的，所以你才痛苦。你有煩惱、有困難，那是假的，但你就是會痛苦。你明白它是假的那一剎那，你的苦就會消失。不是誰給你力量，而是你覺悟了。你不覺悟，雖然是假的，有人罵你，你還是會生氣，丟掉錢，你還是會哭。

　　透過修行去碰觸，你才會真正把這種意識形態擺脫掉。你若不修或修不進去都是苦。佛法四聖諦的重點就是講苦字，講苦的真理。你若不明白此理，人生再怎麼順利，你都還是會苦。你什麼都有，另一半對你好，子女也很孝順，錢花不完，大家都說你是好人，可是你一生病，你也還是很苦。未見到真理時，你就無法徹底擺脫它。它是你的心，它如影隨形，最大的業障、冤親債主就是你的心。但是它也是最大的善知識，它時時刻刻折磨你，希望你覺悟。你很耐磨，而且折磨了生生世世，你還是醒不來，還感覺：「你們誇獎我真好；這個世界的東西都是我的，很好；我很厲害，很好；我不死，很好。」但是，求不得苦，你拜託誰都沒有用，因為真理不會接受你的賄賂。真理是公平的，對誰都一樣。它既可以摧毀你，也可以讓你重生。它既可以讓你極度痛苦，也可以讓你超越一切痛苦。

　　佛從心中看到四聖及整個十法界的眾生，知道他們如何修行成就，或六道的眾生如何墮落，並於十法界中不斷輪迴。那個佛就是你，你的心創造了十法界，又創造一個假軀殼的你，這個你不一定是人，有可能是一條狗，有可能是惡鬼、天神……這種概念，你透過修行，一直進入，你的感覺就會越來越深，你就會越來越清楚：「就是這樣子。」你突破一分，你的痛苦就減少一分。

　　我劃一條橫線和一條縱線。這個橫線就叫空間，這個縱線就叫時間。你的心不但創造了空間，也創造了時間。何謂宇宙？古人曰：「上下四方謂之宇」，即空間，「古往今來謂之宙」，即時間。宇宙實時空。你創造了時空，亦創造了萬象。一切萬事萬物的現象、山河大地都是你創造的，你自編自導自演，自己創作背景、舞台，亦創造這萬像中所包括一切的人、物。你創造了你這個「我」，活在當今這個時代，活在地球的某個地方，也創造了你的家人、一切。創造這麼多，你不但不自知，且還要追求你所創造的東西。你一直在追逐，你就是追夢人，就是在追夢。夢想是夢，理想也是夢。

　　如何見性？一切法從心想生。六祖曰：「自性能生萬法。」先明白、證明，你要百分之百肯定。心生所以一切法生，心滅所以一切法滅。你要悟五蘊，離開身心沒有什麼好悟的，所以要藉假修真，用五蘊的假，為五蘊找到出口，而不是被五蘊困住。到最後，你才能察覺到真正的那一顆心，即是真心。六祖曰：「菩提只向心覓。」離開自己的心，你想到哪裡找真理？你若想往外面的世界找，那其實也是你的心。「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」你懂理論，接著從心入手，一直碰觸到能明了，此即心法。

聞後思惟：你能明白一切都是你的心所創造的嗎？