其實，這個世界沒有什麼好貪愛、憎恨和執迷的。你能了解真理、真理，你就熄滅貪嗔癡了。我曾經說過：「你創造了這個世界，卻迷失在這個世界當中。」但是這句話一般人沒有辦法一下子就懂，所以我要細講，從各種角度來講，講你聽得懂的部分。你本來是一個人赤裸裸的來到這個世界。所以，當你走的時候，也應該赤裸裸。你是無得而來，當你離開這個世界也應該無失，你有什麼好遺憾的呢？你產生了錯覺，因為雖然你是赤裸裸而來，但是在你人生的過程，你曾經得到很多東西，又失去了很多東西，接著你想盡辦法再追求很多東西，因為失常，你又會失去很多東西，最後，你就會遺憾、怨恨地離開這個人世間。每個人都是這種狀態，這個過程就是人生。其實這根本就是誤會，你不明白人生。

　　講得更細一點，由於你貪生的關係，你才會投胎到這個世界。我們常講「貪生怕死」。你投胎到這個世界，還因為你貪愛淫欲，如果沒有父母的交合，你也不會來這裡。是誰創造了你呢？是你創造了自己，這是第一個創造。但你只感覺到你創造了身體，那是錯的。你既創造了身體，亦創造了心，即內在所有的感受。有的人不明白，他說：「天公啊，你沒事把我生來這個世間幹嗎？」根本不是天公生你。你創造了你的身心，等於你創造了自己，所以你來到這個世界。接著，你又在這個世界中創造了你的思想、概念、慾望、欲求，也創造了你的知識、經驗、學問。在你生長的過程當中，你也創造了很多概念，不管是愛情、友情、親情，還是學道者之道情，都不斷困擾你。

　　單純來講，你本來是一個人，你創造了你這個人。但是，你這個人又創造了很多人。比如，你喜歡一個人，就等於創造了這個人，接著你們兩人又創造了一個家庭。從這個家庭中，又創造了很多很多的概念。從這個家庭，創造了團體，從這個團體創造了這個國家，從這個國家又創造了這個世界，從這個世界的子民創造了這個太陽系，從這個太陽系又創造了這個宇宙。

　　你靜下來看一看，這個世界為什麼那麼亂？因為你個人心在亂，你創造的這個世界當然亂。你創造的過程，就等於你人生的過程。你用智慧去觀察一下你人生的過程：你真的失去了什麼嗎？你真的得到了什麼嗎？你真的給別人甚麼嗎？別人真的從你身上奪走什麼嗎？按照不生不滅的道理，就代表沒有這個事情，但是你很難懂。比如，你早上睡覺起來沒有事情，但是你忽然起個念頭，這叫做無明。何謂一念無明？忽然即一念，忽然之間遮蔽了你的光明，明即是智慧。你忽然想到一件事，你的心就亂掉了，你的心就開始擔心、煩惱、生氣、悔恨，產生很複雜的概念來擾亂自己，那叫塵勞。你不要忽然想到什麼，不就好了嗎？你忽然多久？時時刻刻都是忽然。因為你的念頭是動態的，所以你看這個世間也是動態的，那就是生滅。佛經說不生不滅，你認為明明有生有滅，因為你念頭生滅不斷，所以這個世界就生滅不斷給你看。

聞後思惟：你可以不再製造事情來障礙自己嗎？