你應該整體、系統地明白佛法，這樣才不會懷疑到底是漸修好還是頓悟好，是要發厭離心還是菩提心，是要學大乘還是小乘。你有沒有思維過「人生什麼最重要」這個問題呢？其實，你不見得要思維佛法，你也可以好好思維生命最重要的方向和角度。若是沒有學佛的人，他能這麼思維，那也是佛法，因為一切法皆是佛法。譬如，我常思維一個問題：「哪一件事情是我生命中最值得投資的？」這個問題不是學佛才要想，而是只要你是人，你就應該好好思維。你不要投資錯誤，不要得不償失，不要投資後得不到回報或報酬力不夠。你不要把寶壓錯了，想要養兒防老，萬一養兒不保呢？或是把一生壓給枕邊人、身邊人，萬一他（她）有一天拋棄你呢？哪怕他（她）不拋棄你，但人生無常，他（她）有一天比你先走呢？你是投資在人、在事還是要名利權勢呢？很多政治人物投資在哪裡？他們內心世界最清楚。過去的歷史更可怕，權力鬥爭甚至要抄家滅祖，一輩子處心積慮，可能投資在權勢。但普通老百姓投資在哪裡？你投資的東西有保障嗎？你投資的東西是否隨著你生命的結束就消逝無踪了呢？那些東西都是過往雲煙。再來，你所投資的東西是不是永恆的？如果它抵不過無常，你幹嗎投資在它身上呢？這就是思維。

　　你應該好好思維。這不需要談到宗教、佛法和教理，因為眾生皆有佛性，這其實是在啟發你的佛性，即「唯傳見性法」，讓你去面對自己。過去你沒有思維，沒有遇到善知識，但現在別人是助緣，引發你的覺性，引發你對生命的探討，引發你去看到真相，看到你的本來面目……有很多種方式，但就是一定要讓你思維。

　　我的話不重要，是你要去尋找、觸動你自己。譬如，學佛法最主要是熄滅貪嗔癡。你就開始想：「我要用什麼法寶、法門來熄滅我的貪嗔癡呢？」你想太快了，你馬上就要修行，你動不動就想修，但一修下去不得力，馬上就半途而廢。你為什麼一直對自己沒有信心？因為你再也不相信自己，因為你一直在欺騙自己，對自己失信。你幹嗎要打擊自己的士氣呢？你沒有好好想清楚，就要下手去做，難怪你做事業失敗，待人接物也失敗，修行更失敗。並不是要叫你找方式熄滅貪嗔癡，你應該這樣思維：「為什麼我的內心會有貪欲？」很多同學說：「因為我貪心很重，我貪錢、貪色。」你回答的跟我的問題不太一樣，你是說你貪什麼，但我問的是你心中為什麼會有個根本的貪。有很多人修行，沒有找到他真正的原因，而一直要去除他貪的什麼，如佛教所講的財色名實睡，然後一條一條把它斬倒。若是這樣講，根本講不完。有的人說：「我只貪錢而已，你給我錢就好。」這不是真的。你也很貪圖別人對你的尊重，只要違背、抵觸到你，你就會生氣。你要熄滅你的貪心，但是它的根源是什麼，你找不到。有很多的話佛經裡不一定有，雖然佛也有講過，但有時候術語不太一樣，而你又不懂得轉換。我們現在講的就是大眾聽得懂的話。接著，我再問你：「你真的愛錢嗎？你真的愛別人尊重嗎？」你要繼續思維下去。

聞後思惟：你知道如何思維了嗎？