何為「無我」？我即等於生命，生命等於我。無我不是沒有生命，因為你不是活生生在這裡嗎？這種講法叫斷滅空。一般人不是斷滅空，而是抓住永恆的生命不放，這叫常見，他認為有一個永恆的生命，所以才會講「十八年後還是一條好漢」。最困難的就是這個問題，我一一跟大家闡述：

　　首先，你不要把生命當成一個實體，好像是一個東西，比如這個茶杯，這種概念是不對的。假設生命是這種狀態，這個生命就不燦爛，因為它不會變。一切都叫做生命，這個盆栽我也叫它生命，縱使這件藝術品，我們也會說它看起來很有生命。你不要定義在人類或有情，無情亦是生命，故曰：「有情無情，同圓種智。」

　　生命是什麼？就是不斷地作用，它怎麼作用就變成什麼。誰在起作用？一般人說「我」，假設沒有我，你就會問是誰，所以其他宗教才把一切的榮耀歸給上帝、主。假設有一個造物主在操弄我們，那他把我們當傻瓜，因為我們都是他的傀儡，都被他掌控。依我的個性，我完全不認命。以前我教《易經》，從來不算命，也不給人家算命。因為我不認命，因為如果我認命了，那我現在幹嘛？表面上你跳脫了、不認命了，你要接觸更高深的，接著你跑去信宗教了，又掉入另一個陷阱。以前被你的八字控制，現在被一個造物主控制，表面上好像提升了，但其實是一樣的，你是被人家控制的。

　　人類一開始不明白這個概念，所以出現了很多宗教，像古時候的太陽教、拜火教，就是認為一定有一個造物主，所以才會有颱風、地震、刮風、雨等，人類才會有瘟疫、天災。你思考一下，你到底是進步還是退步？沒有一個人願意被人家控制，但你為什麼要被一種學說控制？為什麼要被你的八字控制？為什麼要被一個造物主控制？你沒有辦法擺脫。

　　或許你會說：「我控制我自己。」這句話也不對，因為你被自己錯誤的概念控制，被「我」這個字控制。比如：「我才不相信上帝呢！我相信我自己。」但是你就是被「我」控制。很多人研究老莊思想，或研究《易經》，可能會認為講的就是自然，把一切完全推給自然。什麼叫自然？「自然會下雨」這句話對嗎？它是有條件才會下雨，不是自然會下雨。

　　既然你不認命，你就要認識生命。生命是什麼？「我」是什麼？「我」只是一個概念，是一個暫時的身體，它是會死亡的。你所講的「我」只是五蘊，色受想行識，但是內心的感覺，你怎麼找都找不到。你說它有，卻拿不出來，沒有辦法證明。它到底在哪裡？所以你一研究下去之後，你會覺得越來越無知，你不知道生命的狀態到底是怎麼回事。接著你會問：「我從哪裡來？我會到何處去？生命的本源是什麼？它的歸宿又在哪裡？」人喜歡有個歸宿，就像我們流浪太久了，想要有個家。你把生命當成有形有相的，所以你才去安排它。假設你的生命像空氣，你就不會談歸宿的問題，假設生命像虛空，你也不會談它來去的問題，不會掉入有與沒有、來與去、生與死，或常與無常等陷阱。

聞後思惟：你願意認識生命嗎？