說明
週六, 05 六月 2021 13:51

暢談六祖壇經(610)以幻修幻

作者  禪儒達觀 整理者:心燈 讀誦者:心音

 

  又煩惱無邊誓願斷,將自性般若智除卻虛妄思想心是也。

  「又煩惱無邊誓願斷,將自性般若智除卻虛妄思想心是也。」「虛妄思想心」簡稱妄想,即為煩惱。煩惱本身就是虛幻不實的,你卻偏偏從你的心想出來。你認為你有一件事在煩惱,我也不否認,那為什麼它是虛幻的呢?因為事情是會過去的。解決問題是解決,不解決也是解決。有時候可以用金錢來解決,有時候可以用人情,有時候你只要用時間來解決就好。好溝通我們就解決,不好溝通怎麼講都講不清,怎麼辦呢?透過時間來解決這個問題。有的人很奇怪,你想跟他談,他不願意,有一天他自然主動要跟你談,這就是用時間。

  時間是真實的嗎?時間是虛幻的。那是因為你的根器不夠,我才跟你說事情將會過去,才用這句比較通俗的話安慰你。很多的東西不要勉強,包括你的問題。有誤會可以講開最好,不能講開就不要再抱怨、傷心了,因為你已經做到了,做到了就好。我們習慣被既有的模式綁得死死的,綁到自己動彈不得。如何用你的智慧去除這個虛幻的幻想呢?這就是一種功夫,需要有正見,否則你做不到。所謂沒有能力指的是沒有正見,故不要小看「正見」二字。正見不建立,你根本進入不了修行這個門坎。

  過年七天年假有很多同學要去參加禪修,你們都想帶手機去,還說帶了不會打。你們很假,那不要帶就好了。既然連科技都要符合人性,又何況禪修呢?我一定會讓你打。與其你偷偷地打,不如讓你一天固定打一通。等晚上吃完晚飯之後,一邊欣賞明月一邊打電話。方法有很多種,當它真的沒有辦法斷,就用其他的方法。其實不是不能解決,只要你善用得巧妙,它就會處理得很好。你也不要想:「我參加七天,孩子不知道吃得怎麼樣?家裡不知道怎麼樣?」你們真是慈悲!可是,那不叫慈悲,而是煩惱。

  我們常講斷煩惱,其實是一個權巧的說法。就像我們說斷無明,亦是如此。並沒有一個無明可以斷,因為無明本來無,煩惱本來無,你的心事本來無,因為它都是幻,不需要你斷,你只要知道幻就好。知道幻的那一剎那,你的覺性就起來了,你就不會被迷惑了。如果有人誹謗你,該怎麼辦?反正就是幻就好了。你會覺得:「這麼簡單?」本來如此。這就是一筆勾銷的方法,你所有的問題就都消失。但它是幻,不是不要處理,而是你反而內心更清凈,你處理那個事情反而更清楚、更有智慧,處理的那個結果無論怎麼樣,你都無礙。其實並沒有處理,因為它是幻,所以叫以幻修幻。雖說它是幻,但是它有緣起的因緣,你也不要覺得你在處理那件事,這樣才比較輕鬆;你也不要覺得你在解決那件事,這樣才沒有掛礙;你也不要覺得你在幫助別人,你不用那麼累。生小孩就養他們,反正是生一大堆幻,養他們也是幻。明白這個概念,妄想就除了,也不需要智能了。因為有妄想,我們才講智慧;當沒有妄想,也不用談這個問題。故開悟的人一定不會說他開悟,自說開悟的人必然不悟。

 

聞後思惟:如何明了一切皆幻?

 

閱讀 516 次數 最後修改於 週日, 04 七月 2021 12:19
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