只管打坐，起來之後，只管做事。接下來之後，你做什麼事，你就只管做那件事。你每天的生活只不過是不停做事。你說：「師父，我已經退休了，不用做事了。」看電視是做事，看報紙也是做事，找朋友聊天也是做事，包括去唱卡拉OK也是做事。我們每天的生活，只是一件事接一件事，把時間延伸得更長，就叫人生。

　　修行人根本沒有辦法離開做事，修行人才是最積極的人，他都在用心做好每一件事，因為在他的心目中，事情沒有大跟小。我很反對一句話，以世俗人的觀點這句話是對的，對於他們來說，事情都是有大小高低的差別。但是，以不思善不思惡的心，這句話是對待。什麼是聖事？什麼是凡事？你們不可以說：「擦佛像是高貴的、掃地是卑賤的事。」你們也不可以說：「打坐是修行，散步就不是修行。」難道，你們晚上不吃飯就是修行，我晚上吃飯就不是修行？

　　你要以智慧來看，事情沒有大和小，並非在佛堂做事情比較重要，在家裡就不重要。像前幾天，有一個人打電話到講堂，剛好是我接的。那一位朋友一聽到我的話，就問我：「你是達觀師父是不是？」因為他在線上聽我講課。他直接問我：「師父，你身邊都沒有人嗎？沒有弟子在幫你做這些事嗎？」其實，我們講堂中不見得需要有人，因為無形的道場是你的心，有形的道場是你家，這是我的理念。你好好待在你家就好，而非一天到晚跑來我這裡。像我們的講堂，連公共設施差不多五十坪而已，你們每個禮拜來掃一次地，每次一個人就好了。你幹嗎每天跑來這邊？你跑來這邊就有功德、有智慧了嗎？你為什麼不好好修身、治國、齊家、平天下呢？

　　道場和家裡的事情平等、不二，你怎麼可以說道場是聖事、家裡是凡事？你這樣講，你什麼時候能悟到不二法門？你們不要誤會我的意思，我不是排斥，我只是講真理給你聽。如果你心中有大事、小事，你有辦法只管做事嗎？你的內心會馬上對你認為不重要的事情打馬虎眼、漠不關心；對你認為重要的事，你就相當有得失心。這樣，你會快樂嗎？沒有覺悟的人，每天都是過這種日子，不是很無聊，就是很辛苦。

　　打坐起來，只管掃地，只管上班，只管開會，只管接待客戶，只管下班，只管開車，只管回家煮晚飯，只管看電視（有意義的電視可以看），看完之後，只管看經或用功，完了之後只管吃飯、只管睡覺，這就是一個開悟的人。所以，禪師跟你說：「吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺。」你可以常常看到一個問題：你在做一件事情，卻在想其它事。你幾乎永遠都是這種狀態，什麼都做不好，所以沒有辦法活在當下。

　　古人說：「半日讀書，半日打坐。」「半日讀書」就是解，「半日打坐」就是行，解和行是同時的。是先相信才能理解，還是先理解才能有信心？不要掉入那個陷阱。你之所以越有信心，就是越瞭解。你越瞭解，所以越有信心，就是不二。同理，你假如沒有透過修行去證明，你怎麼可以證明你的理論？如果你沒有正確的理論，你怎麼知道你修得對不對？都是不二。

聞後思惟：你都是用什麼心在做事的？