釋迦牟尼佛要為弟子開示一佛乘，卻有五千位比丘退席不聽。他們不是外人，而是佛的弟子。老師要跟他們講真話，他們居然不聽，集體退席。如果我們是釋迦牟尼佛，情何以堪？這些都是辛辛苦苦栽培的弟子，叫你們學，不學。為什麼？大家不服氣。為什麼？「佛，我第一次見到您，您就跟我講，世間是無常、苦、空、無我的，我相信您。接著您說，找個沒有人的地方，在哪一棵樹下，按照您的意思，世間是無常、苦、空、無我的，去修、去做，結果我就證悟阿羅漢了。」人家乖乖聽佛的話去修，而且有成果。這五千人都是阿羅漢，不是一般人，他們修了那麼久，而且修出了成果，結果佛又否認他們，他們便不能接受。就像張三豐教你一套太極拳，你苦練之後，結果有一天他跟你說：「你這樣學不對。」你說：「我已經學起來了，而且我現在一個人可以打一百個人，有什麼不對？」依人性來講，我們不能接受，這也不難理解。比如，你們第一節來聽我的課，我跟你們講，念什麼佛？你們本來就是佛，還念什麼佛？結果你乖乖聽話了。到《壇經》的最後一節課，我說：「諸位，你們好好念佛。雖然你們是佛，但你們是迷迷糊糊的佛。」你們假設已經上了兩年《壇經》，而且修了兩年，已經修得很習慣了，我再叫你好好念佛，你幾乎都不會聽我的話。

　　這就是佛的心路歷程。他苦口婆心的教弟子，難道他這樣教錯嗎？難道他騙你了嗎？他沒有騙你，因為你過去的程度要這麼學，你是小孩子，你只能手提五公斤；你現在是大人，你可以手提二、三十公斤，他當然要這樣教。他沒有騙你，你誤會你們的老師了。

　　不論你過去是個什麼樣的人，發生過什麼樣的事，或有什麼想法，你都當把它放下。從今天起，你當展現新的人生，看到新的世界，看到不一樣的人，感受到你的真心是什麼狀態。你看到的這一個世界，是真的、假的，我先從每個人的角度來說。如果我們有四十個人，就是有四十個世界。每一個人都有他自己的世界，即：每個人都創造了屬於他自己的世界。所以，當別人的想法跟你不一樣，你不用驚訝，也不要覺得很不可理喻。你所看到的，其實只是你的世界而已。比如，你看不到我的世界，我也看不到你的世界。為什麼說看不到呢？因為每個人都活在自己的世界。每一個人都有一個世界，因為每個人都有一顆心。是你的心創造了這個世界，而你又活在你創造的世界之中，你就被你的世界困住了，完全走不出來。這個世界本來是無形無相的，但你卻創造了一個有形有相的世界，它就像一所大監獄，你被你創造的監獄關起來了。

　　既然是你所創造的世界，那為什麼你要叫別人瞭解你呢？別人走不進來怎麼瞭解你？你也走不進別人的世界，你怎麼瞭解別人？大家彼此不瞭解，這很正常。既然每個人創造一個世界，你覺得你的世界和你同修的世界是重迭的還是交集的？重迭即這兩個世界互相迭在一起，交集即你們的世界有個共同處。重迭的？你們之所以這樣回答，是因為你們認為你們所創造的世界是真實的。你們所創造的世界其實是虛幻的，故它既不交集，也不重迭。我的想法是虛妄的，你的想法也是虛妄的，我的煩惱是虛妄的，你的無明也是虛妄的，我的貪愛是虛妄的，你的嗔恨是虛妄的，我怕下地獄是虛妄的，你想上天堂也是虛妄的……我們都活在創造的虛妄世界，自己都察覺不到。

聞後思惟：如何當下解脫？