石頭西遷禪師曰：「觸目不會道，遠足焉知路？」我看這句話感觸很深。如果這句話你不懂，你就不懂佛法。何謂觸目？你們眼睛看到同學，看到對面的房子，看到警察局，看到對面的商店。日常生活中，你身體的感官系統接觸這個世界，你有領悟到道嗎？

　　眼睛看得到的世界，耳朵聽得到的聲音，身體能觸碰的，手能夠抓，腳能夠跑，你接觸這些，為什麼不能領悟大道呢？還是非要拿一本經典來看才領悟？如果你喜歡喝咖啡，請問，咖啡什麼味道？咖啡喝久了，會不會忘記白開水的味道？我再細膩地問：「咖啡裡面有沒有白開水？你喝咖啡時，可以喝到白開水的味道嗎？」如果你喜歡喝茶，請問，泡茶的時候有沒有白開水？泡茶一定要有水。喝茶的時候可以喝出水的味道嗎？其實就是已經被它污染了。喜歡喝湯的人，湯喝久了，水的味道也失去了。

　　我所講的，就是我們眼前一天到晚在接觸的動作，但是你領悟到什麼？原來的水就是你清凈的自性，但我問你，自性是什麼，你已經沒有感覺了，你也不知道了，反而還覺得它很抽象。你每天都在喝咖啡、喝茶、喝湯，你那個清凈的水不是不見，而是它的味道你已經忘記了。這就是你的心被污染了，但是你不知道。你怎麼沒有辦法從日常生活當中，在行住坐臥當中，去領悟這種大道呢？

　　白開水有沒有味道？是什麼味道？它有沒有水味？心有沒有味道？心什麼味？有一個學生去拜訪一個禪師，他問禪師：「什麼是佛法？」禪師沒有跟他講話，聽他說了很久。他問：「師父，我問你這個問題，你怎麼不回答我？」禪師說：「我已經回答你了，只是你沒有看到。」你問我心有沒有味道？心什麼味？我沒有開口回答你，你有沒有看到我眼睛張開又閉起來，張開又閉起來？誰在張開？誰在閉起來？心在張開，心在閉起來。

　　這是一張面紙，女眾特別注意，假如你被人家傷害得越淒慘，越注意看。你看這張面紙，我撕碎它，你的心有沒有碎？有沒有被傷害？「我生三個小孩，老大早夭，老大……」心很苦。我剛才在撕紙，你的心沒有被我撕裂。但是，你的小孩如面紙在撕，有傷到你的心嗎？你們太不公平，就是說：面紙叫現象，你的家人亦是現象，你的錢亦是現象。面紙的現象在你面前變化，你無動於衷，因為你覺得那是撕紙，而非撕你的心。同理，其它現象在變化，為什麼你那麼痛苦？你覺得你的心好像碎了，肝腸寸斷。

　　你能在平常中體悟大道嗎？你一直這樣看經典，反而很難領悟。你當在日常生活中感悟到道。你看虛空，天上的浮雲並非虛空，但是它不可以離開虛空。你只是看到浮雲，卻看不到虛空，你錯把浮雲當成虛空。浮雲即你所有的心情、心念、意識情態、感情作用。假如你沒有情緒，你就不會苦。但是，浮雲不是沒有作用，你的念頭不是沒有作用。

　　那天，有同學問我：「師父，怎麼樣控制自己的念頭？」我反問他：「你有沒有看到時鐘？」他說：「有。」我說：「時鐘不會走就壞掉了。」學佛不是要控制自己的念頭。有的人學佛，學到最後很害怕起念頭。你之所以不用去控制它，是因為沒有一個東西是你可以控制的。你想想看：什麼東西不會變化？物質的東西，你控制不了；心理的東西，你也控制不了。如果你能控制得了，它就違反真理，因為生命種種的現象，從生起的那一剎那，就是開始不斷地變動。既然如此，它就會繼續不斷變化下去。

聞後思惟：如何時時刻刻都體會到道？