起修皆妄動，守住匪真精。

　　「起修皆妄動，守住匪真精。」這兩句話講得實在太好了！你們修行，一定是犯這兩句話所講的錯誤。你們一直想修行，修下去，你們到底是要怎麼樣呢？「真精」一詞出自于《楞嚴經》。「真」即真如，「精」即精妙。「真精」即真如的妙用。「起修皆妄動」即執有，「守住匪真精」即落有。此二句，指的是落兩邊。

　　為什麼說「起修皆妄動」？馬祖道一禪師講過：[道不用修。」這很重要。孝順父母不用修，對別人好也不用修，因為那是一種天性，是一種天真，是一種本來。我們現在的人卻要學，所以代表我們被污染得很嚴重。作佛亦無須學。一個在道上很久、修行很久的人，他一直不能開悟，當他聽到這麼一句話，他會很震憾。他才明白，原來他修錯了。你所謂的修，到底是在修什麼呢？簡而言之，一個觀念不正確的人，他怎麼修也不會開悟，因為他的知見不正確。沒有人告訴他，他還以為自己觀念正確。他到道場，道場是這樣教的，而別人也這樣教他，他看經典也是看到這樣，但他沒有看到真正的核心。

　　不僅馬祖道一，老子《道德經》曰：「為學日益，為道日損。」損就是減少。一般人只認為那是減少欲望，或減少貪嗔癡。這樣講固然沒有錯，但是其核心在於：什麼東西污染你，你就當減少那些污染。你當自問，是什麼東西污染你。不正確的觀念、思維污染你，正確的觀念、思維也污染你。沒有污染這件事，但假名有污染這件事。怎麼染呢？比如，你到書局買一本《花花公子》或《一週刊》，你可以說這個雜誌污染了你。但是，你買的是《金剛經》或《六祖壇經》，你有否被污染呢？好的亦是污染。你知道為什麼嗎？我現在就在污染你，你能看到嗎？既然如此，你來聽課的目的，是要被我污染嗎？還是要去掉污染？

　　我一直強調，不好和好的皆污染你，因為：你只要沒辦法真正懂它的意思，它就是污染你。學習的人最容易著魔，他就是被污染。所以，馬祖道一講這句話是很深的，因為一個開悟的禪師知道，世間所有的現象，不論是任何事情，都會污染人心。比如，你的孩子本來很天真、單純，但他到學校讀書之後，看到有人考試第一名，受到別人的掌聲，他看到就可能被污染了，他會認為人就是一定要如此。得到第一名，不是為了掌聲，亦不是為了得第一名而得第一名，此非讀書真正的意思。讀書並非為了第一名，但那個掌聲、獎狀和獎盃、榮譽，到最後就會變成一種虛容，變成一種名利。

　　你活著，二十四小時，時時刻刻都被污染，但你卻還不知道。很多人一輩子都認為這樣是對的，連這樣的知見是不正確的都不知道。並非說第一名或表現好不正確，只是讀書的目的不是為了這些。你應該清楚你在做什麼，這個清楚會讓你不被污染。也就是，你不會被名利和權勢沖昏了頭，你也不會被五欲、財色名食睡所影響，你也不會被八風所影響，也不會被各種利誘、權勢、誹謗等所影響，因為你知道那都是在污染你。沒有修行的人，看到這句話，臉上會露出很高興的樣子，因為他本來就不想修。他的腦袋又誤解這句話，所以他才很高興。他認為別人一天到晚做早晚課，他卻能隨緣自在。他其實是不懂這句話，而只用他的腦袋來解釋。

聞後思惟：如何損之又損呢？