妙旨因師曉，終亡染汙名。

　　佛法的「妙」義宗「旨」，「因」為六祖大「師」的開示，智通禪師終於知「曉」了「，終亡染汙名。」：「名」即佛法，即名相。如果他沒有學佛法，名即非佛法及佛法名相。但一個真正想修行的人，他進入佛法之大海，卻沉溺在大海裡面。如果你們不會用佛學名相，這些名相反而會污染你，污染你的心和你的清淨，污染你的智慧。你讀佛法，想要智慧，結果越讀越沒有智慧，越讀越煩，否則會越讀越驕傲。

　　六祖告訴智通禪師一道曙光，他終於拋下那些東西而開悟了。你的腦袋裡有很多名相，讀得越多就累積越多。污染的多與廣，原則上是你悟與不悟的問題。有的人聽我的課，有兩面評價：其一為：達觀法師講的課都是講一般的東西，也沒有一直談生命的東西。我聽完只是笑笑而已。其二為：達觀法師講課已經將佛學的名相用成他的話講出來。你們自己聽，反正內行人看門道，外行人看熱鬧。我一直建議你，這些名相進入你的內在，應該吸收與消化，之後就不要再掛著這些名相了。能夠被你消化的道理，你永遠都講不完。如果你死記名相，再怎麼講亦是那些名相，因為你的腦袋抓著它，它變成你的思想與概念，你再怎麼講，它都會從八識田中跳出來。你當將之打破。它如果已經消化，就不復存在。如果你不消化，就會結石，要麼，你就會肚子痛。所以，我一直勸大家。智通禪師如今終於知道六祖告訴他什麼，亦知道何為佛法真實意，所以他再也不會為佛法名相或他所問的三身四智所影響了，他已經能將這些概念拋之腦後了。

　　我過去上課，當別人問我名相的時候，我就告訴他們：「如果你們要瞭解這些名相，你可以去買一本佛學大辭典。」名相可以談，是與初學者談。你學到一段時間，名相可以用。再學下去，你再將之消化，不應把它卡住在你心中。學佛法，你們亦當如此。我常講：「家人、朋友之所以不喜歡跟你談佛法，是因為你的名相沒有消化。」任何人都喜歡你講出話來給予他啟示、智慧。

　　每個人都希望身邊有良師益友。他們雖然不學佛，但他們也不喜歡身邊有一天到晚講是非的人，雖然他自己是如此。他也不喜歡身邊有愛抱怨之人，聽久他自己也會很累，雖然他也是那樣的人。比如，你雖然不會拍戲，但是你也喜歡看好看的戲。同理，我跟你在一起，我也喜歡聽一些對我有所幫助、有啟示、關懷的話。這些話，很多都是佛法，但我們不知道如何去表達。你不要動不動跟別人說，那是因果報應。雖然你說得對，但別人聽起來會很刺耳。你應該修飾一下，慢慢講給他聽，可以講很多種概念。比如，你說：「你今天的身體，就是因為過去照顧不好所影響的。」他就會認同。這樣的概念不需要示範，因為我上課本身就是一種示範，我不需要特別舉例與你說明。

聞後思惟：如何真正讀懂一個名相？