我一再地跟各位報告，你看《壇經》的公案，你會看到一個很有趣的地方：每一個禪師都好好讀過一本經。這一種做法，我知道有很多人反對。當今的佛教界，什麼樣的做法都有人贊成和反對。有的人贊成好好讀一本經。也有人叫你好好把三藏十二部讀一遍，這樣是對，但有的人沒辦法活那麼久。當然，你有能力讀十遍也沒有關係。聽說你們好幾個人平均讀過十遍《壇經》。這樣都不懂，讀一遍你會懂嗎？讀大藏經，是要讓你每一本經都讀懂嗎？

　　如果你真的要讀大藏經，我會勸你讀一遍就好。如果你認為學佛法要把大藏經讀完，我也不反對。就像你冬天要裝短袖，我也不反對，你只要不感冒就好；就像你夏天要裝夾克，我也不反對，只要你不中暑就好。沒有人說冬天一定要裝外套，沒有人說夏天一定要裝短袖。學佛法的過程中，你聽了太多理論，聽到最後，你亂了方寸。方寸就是心，你亂了你的心，聽到最後，你不知道怎麼辦。比如，讀一本經就好了，人家都說：「深入經典，智慧如海。」有的法師叫三藏法師，即經律論三藏。你唯讀一部經，很多經都沒有讀，律也不知道。什麼大家會學得這麼痛苦？說實在的，講好聽點，這叫做各有師承。你的老師怎麼教你，你就好好聽你的老師的話。我套一句六祖的話：「色類自有道，各不相妨惱。」每個人都有自己的方式，不用聽別人，也不用看別人，看看自己。結果，你自己什麼都沒看到，一天到晚在看別人怎麼修、怎麼做，你是誰，一輩子都不知道，這樣不是很冤枉嗎？我們學法，又不是看別人。

　　為什麼看一遍就好？看一遍，你對每一本經都不是很深入。就像我們有很多同學在讀《菩提道次弟廣論》，說不定讀一輩子，都不見得懂，更何況看一遍。你徹底地看過一遍，你才會知道佛東講西講在講什麼，你才會死心。舉個例子，比如，你看了《彌陀經》，你說：「我們學佛法最終的目的就是往生極樂世界。我們學佛法最殊勝的法門就是念佛法門。」這樣對不對？如果讀了《地藏經》的人呢？他說：「真的有天堂，有地獄。我們要諸惡莫作，眾善奉行。」他以為佛法就是在講這個。其實，任何宗教、任何學校，甚至你媽媽都這樣教，你還需要學佛法嗎？還有，另外一個人讀了《藥師經》，他說：「佛真正的目的就是要我們往生藥師琉璃凈土，要念藥師琉璃號。」他這樣說，是因為他的背景、他的腦袋，我們知道他在講什麼。

　　釋迦牟尼佛悟道之後，講經說法四十九年，他講往生極樂世界講了幾部經？我們說凈土三經，後來變成凈土五經。世尊講這五部經，假設以時間換算，你知道他講幾節課嗎？時數是不是很少？你自己去看大藏經。也就是說，他講這麼多年，他曾經跟弟子開示過極樂世界的事情，他也偶爾跟弟子開示過藥師琉璃世界的事情，但是這些課的內容在他講課的這四十九年之中，是占大部分，還是少部分，還是極少部分？極少部分。你要客觀。

　　佛不斷地在講，佛大部分的時間都在講什麼道理呢？天臺智者大師把佛法分作五期，幫我們整理過，告訴我們佛講阿含的時間占幾年，講方等的時間占幾年，講般若的時間占幾年，最後講法華涅盤又占幾年。最久的時間是般若。

聞後思惟：你甘願好好讀一本經了嗎？