修無我最快的方式，就是和人在一起。有很多河流，石頭是圓的，就是被磨。除了流水不停地磨，還有大石頭碰到中石頭，中石頭碰到小石頭，石頭一直碰，最後才變圓。你不要自己關在家中閉門造車，你去住住看，尤其如果你比較沒有事情。你們是在家人，偶爾去道場住，以客為尊，你是客人，人家對你都會比較客氣，比較不會磨你；如果你是弟子，就不太一樣了。如果你不住，你就待在家裡，但是不要一個人。從兩個人開始磨，兩個人就擺不平了。

　　你不是要解釋無我，而是要領悟無我。那是什麼狀態？叫你去做什麼，你就去做什麼；別人講什麼話，你不要回應。六祖去掛單八個多月，哪裡有講什麼話？他是該講的時候就講，但是平時沒有事，也不會去找師父。他是新來的，事情當然叫新來的做，當然做得比別人多，所以他在五祖弘忍那邊也在磨，接著，又去獵人隊十幾年。有的人說，他聞到魚的味道就想吐。修行這麼好的人，聞到魚的味道就想吐。有時候，你講的話，是想讓人讚美，其實是自取其辱。這不是你修得好，而是你不喜歡或害怕那個味道。有一個禪師經過豬肉攤，看到人家在那裡喊叫，他就開悟了。

　　你們沒有現量，沒有親自證悟到無我。我不能告訴你，你差什麼東西，體悟是不可以透過比較來講。你說不定今天晚上回家之後找不到鑰匙就悟了。你可能悟到：「師父說，鳥要歸巢，船要靠岸，我今天找不到鑰匙，我也怡然自得。」但是，我看你自得多久，一會兒又去找個開鎖的。

　　我講譬喻，有的譬喻你比較好懂，但是不親切，因為你沒有直接被觸動。我曾經看過一個笑話，它說：有一天，一對夫妻半夜睡到一半，太太起來之後，突然轉身看她先生。由於她先生喝醉酒，穿錯了別人的衣服回來，再加上身體的味道不是先生的味道，所以太太第一個反應是尖叫一聲，接著報警，結果才發現那是她的先生。我每天早上睡醒的時候，我會問：「奇怪，這個是誰呢？」或者，我每天都會洗臉或刮鬍鬚，我看到鏡中的我，我還是會注意地看著它，問鏡中的我：「你是誰？」他也同時也會回答：「你是誰？」這個動作，你自己做就好，不需要告訴你家人，否則他們會煩惱。

　　如果你對自己從來不會懷疑，你是永遠不會瞭解你自己的。有的人認為達磨祖師在與梁武帝對答時的回答是針對梁武帝的。請問，達磨祖師是出家人嗎？他是印度人嗎？他是一百二十歲嗎？達磨祖師在哪裡呢？同理，你看看你的相片，從你一出生流鼻涕的時候，你父母親就把你照起來，說你很可愛，然後把照片貼在相薄裡，從你一出生一直貼。你看你的相薄看久了，你不會覺得越看越陌生嗎？你會越看越親切，還是越看越法喜？我都覺得越看越陌生，我會覺得很奇怪：「這是什麼？」簡單這麼講，它既然是變化的，那它最終是什麼呢？

　　我還沒學佛之前，對無常就有很深的感觸，因為我在教《易經》，所以我一學佛法一拍即合。但是，我對無我一直沒辦法領悟，因為《易經》並沒有無我的概念。我不會告訴你們要用什麼方法，我只是提醒你，你要懷疑自己。透過這個懷疑，你去參透。

聞後思惟：你有常常問自己「我是誰」嗎？