到了極樂世界，要做何事？這個問題,跟成佛之後要做什麼是一樣的。做什麼事？想吃就吃，想睡就睡，吃飽了也不用洗碗，想吃什麼，比快遞更快。如果懷念我們，你也可以隨時來看我們,只是你來看我們，我們看不到你。到了極樂世界，做佛事。你會看到，除了吃飯、睡覺、散步、遊玩之外，就是該教課的去教課，該上課的去上課，該去蓮花池泡溫泉的去泡溫泉。你也不會感冒，你不用上班，你也沒有薪水，因為根本不需要錢。
你們現在有沒有人買金條？去西方極樂世界，滿地都是黃金。像你們不要說：「我最討厭黃金，很俗。」那裡的黃金人見人愛。你在這裡討厭黃金，你去了就會很喜歡。你不要以井底之蛙的眼光，用你的腦袋看問題。「黃金為地」的意思是說：任何人去那邊，都可以感受到它的莊嚴。所以，去極樂世界，就是日常生活很自在、很逍遙，無拘無束，無病亦無憂。你想聽什麼經典，就有什麼經典的課。你去那邊上課，那邊所開的班都叫做保證班，保證開悟，保證成佛。你能遇到好老師、好同學、好朋友，都不會吵架。
前臺大校長李校長，他專門研究特異功能。他有一個實驗，他本來想測字，有幾個小朋友，手摸一些字，就知道那是什麼字。結果，有一天一個小女孩不小心進入了狀態，比如，他寫個「佛」字，那個孩子摸到那個字，就看到一道很強的光，強到她看不到，其它的字她卻看得到。光是「佛」、「上帝」這樣的字，他都看不到，只看到強光。

這種現象引起了教授們的好奇心，結果他們再寫「阿彌陀佛」，按下去，光又特別強。寫「極樂世界」，有人告訴那個小孩子：「這個地方你還沒有資格進來。」寫「東方琉璃世界」，那個小孩子竟然進去了。教授問小女孩：「你看到什麼？」她說：「我看到一大片藥材，藥庫。」旁邊的教授當下就聞到中藥的味道，他們也嚇了一跳。一下子就有人跟那個孩子說：「這個地方不是你該來的，你回去吧！」你會覺得：「到底是什麼情形？師父，你越講越神化。」我所講的，都是科學家做的實驗。有些東西，你們知道就好了，今天是你們逼我，我才講的，不然我不跟你們談那個。

　　脫離六道，與西方世界，有何關聯呢？六道是染著的心變的，極樂世界是清淨的心相應的。有何關聯？煩惱即菩提。

有同學問：「西方極樂世界是常的還是無常的呢？」西方極樂世界是常的，所謂：常、樂、我、淨。有同學說是無常的，我並沒有否定他，因為常有常的用，無常有無常的用，只要你會用，就是好用。無常，佛也教；常，佛也教。你在很多經典中看到的都是無常，尤其是原始佛教的《阿含經》，都是以「無常、苦、空、無我」的理論基礎在講，三法印也是以無常的角度在講。但是，佛要入涅盤時講《大般涅盤經》，它的宗旨即講「常、樂、我、淨」。此二者都對，因為：該用補藥的時候就用補藥，該用瀉藥的時候就用瀉藥；該用無常藥就跟你講無常藥，該用常藥就跟你講常藥。你們不要帶公式，不要相爭。

聞後思惟：你的心與極樂世界相應嗎？