你想要收成菩提之果，從如何種下菩提的種子，一直到收成的整個過程，你當要瞭解。否則，你修行想要進步是相當困難的。縱使你學頓悟，你還是要瞭解這個過程，但是你的速度很快。漸修，是因為他還不瞭解，但是他慢慢摸索。

　　我從在田地中種菜的這個例子，將心地跟田地作一個譬喻，所以你在種菜的過程中，你要清清楚楚地看到，這樣菜才能夠收成。同理，修行，你沒辦法看到你的心，你如何才能悟到本心呢？你在種菜的時候有心，那你種菜時有什麼心呢？把菜種好的心。天氣很熱，蚊蟲很多，還要趕快回家，是否邊做邊想回家？是否邊做邊胡思亂想？因為你已經做得很習慣了。很多人誦經，從頭到尾，沒有一個字不對，但是他已經從地球誦到月球再回來了。誦經誦得滾瓜爛熟，你不要太高興，你就是借助誦經，一直在打妄想。你們誦得太習慣的人，一定變成這種狀態，你們不是都試過很多遍了嗎？你種菜種得很習慣，你是否一邊鋤地、拔草，一邊胡思亂想？

　　你在種菜時有多少心？假設你種菜種一個小時，你那一個小時有多少心，你能看到嗎？是否很複雜？你有沒有超過一百種心？表面上，你是在種菜，但你的心跟那個菜是分離的。你一邊種，一邊想。你做得很熟悉，你就是這種狀態；當你不熟悉的時候，你反而很注意。所以，大家在種菜，表面上都是快樂的農夫，其實都是沒有智慧，就是傻傻地種。

　　我不是說不要種菜，我的意思是，種菜就是修行。我在種菜的時候，我就在修行；我在洗碗的時候，我就在修行。你在種菜的時候，你的心很煩躁，你要看到；你在種菜的時候，你的內心在投機取巧，你要看到；你在種菜的時候，你打了其它的妄想，你都要看到。看到之後，稍微停住。
你看到了你的妄想，但是停不住。你的車輛要定期去保養，因為你的剎車系統出問題了。看到了，停不住，這樣是沒有修行的。開車已經看到懸崖峭壁都停不去，接下來就掉下去了。你跟我討價還價做什麼？你就是會一頭栽下去。你看到你起了嫉妒心，你該怎麼辦？嫉妒心停得比較住，煩躁的心停不太住。如果你看到你的孩子都不聽你的話，你邊種菜邊罵那個死小孩，你這個心停得住嗎？你停不住，我如何教？我就好像是駕駛訓練班的教練，你開我的車出去都停不住，嚇死我了！

　　你在做生意時，如果都沒有人來跟你買東西，你是什麼心？沒有什麼心，那是什麼狀態？如果你是平常心，就要受我一拜了。你那個不是平常心，你要看到你現在起什麼心。我們二十四小時心念都不停，你不要以為沒有什麼事的時候你沒有起心念，心念即為第七識，即末那識。前六識，睡覺時會乖乖的，第七識連睡也不睡，它整天都在繞來繞去。就像打電腦時的搜尋引擎，一直在搜尋，想東想西，二十四小時都停不了。我所談的，只是我做事的時候，我起什麼心，我要看到，而非看到我起什麼念。念和心相比，心比較粗糙。粗的都看不到，細的就不用談了。

聞後思惟：你有練習時時刻刻看到自己的心嗎？