有同學對一個問題有所困惑：「我們對別人講話，是要講誠實的話，還是講善意的謊言？如果講謊話，對學佛之人、修行人，內在會覺得過意不去；如果講真話，往往會傷害很多人。」你先確定一個概念，以後就不難懂。如果你講誠實的話，但是你的結果是傷人；如果你講的不誠意，我們估且稱之為謊話，但是你的結果是助人或啟發人或救人，統稱就是幫助別人。是誠實和謊話這兩個問題比較重要，還是傷人、助人這兩個問題更重要呢？當然是後者。

　　講話的重點在於：你說話的目的是為了什麼。如果老師叫你講話要誠實，你見到所有的人就很誠實地告訴他：「你很討厭，你差勁，你很沒有禮貌，你沒有修為，你沒有孝順父母，你不友愛兄弟姐妹，你沒有尊師重道，你沒有好好溫習功課……」那就是你不瞭解實話的內涵。

　　實話的目的，是教一個人真誠對待自己，培養自己的德性。如果你講實話傷人，這個實話就變成了壞話。法無定法，名詞也可以隨時改。比如：「師父在罵我。」「師父在教我。」這兩個名詞不太一樣，而師父講的話卻是一樣的。如果他覺得我在罵他，我教的那個話，對於他而言就叫做罵；如果他覺得我在教他，我罵的那個話，對於他來講就叫做教。這是他自己的認知，而非講的人的認知。

　　一般人常常掉入一個陷阱：「我一定對我孩子好，我一定是對我另一半好，我一定是對我學生好。」這都是他自己想的。你要看對方的感受，你要觀察他對你的回應，而不要活在一種很主觀的想法。先把謊話和誠實的話擺一邊，這就叫講話。講話，就叫做中性。切記，在談事情時，不要用積極、消極的概念。用中性的概念來談話，你很容易悟道。講話就是講話，但是講話所造成的結果是關鍵。一般人並沒有這樣去研究瞭解，他只是常常覺得很無奈。有時候他講的是真話，卻傷害到人；他講了善意的謊言，內在又過意不去。對與錯，自己也不知道，這樣何能問心無愧？何能心安理得？何能平常心呢？

　　你要靜下來，觀察你在說什麼，你在做什麼，你在想什麼。這些真是不簡單。假設你沒有用心觀察，你是很難以瞭解的。有的人只注重他的事業，有的人只注重他的家庭，有的人只注重金錢，學佛的人只注重佛法，卻很少有人注重他在講什麼話，因為他從來沒有把講話當成是一個話題。

　　話，就是你的心。你的心是無聲的話，你的話是有聲的心，故稱為心聲。你講什麼話，別人就會知道你的心；當別人講什麼話，我們就很容易知道別人的心。所以，你當好好瞭解，你講話的重點，在於其作用。這個作用，並沒有定法，只要是適當的即可。就是因為如此，故才能隨緣應用，妙用無窮。

　　以後，不要再用「善意的謊言」這個名詞，而是要改作一種方便智慧，即：該怎麼說，就怎麼說。不可以用自己的角度，不可以自己認為怎麼樣，要看別人的反應，看對方是否受到你的幫助，你這樣才能夠更清楚。一個開悟的人，本來就很清楚他自己，也很清楚別人怎麼樣。你沒有開悟，就要看對方。如果你講的話，別人法喜充滿，那就是正確的。如果你講的都是佛說的，但是別人聽得打瞌睡，那就是無益的。

聞後思惟：你有用心與別人溝通嗎？